몽구 5/5

이한 저자(글) · 서자광 , 임동석 번역

동서문화사 · 2010년 06월 01일

책 소개

『몽구』는 한자의 뜻 그대로 “청순무구한 영혼을 일깨우기”위한 책으로, 젊은이들을 가르치며 깨우쳐주어야 할 일화 명구를 교재로 만든 것이다. 중국 고전에 입문하는 데 더없는 길잡이로서 남녀노소에게 꼭 필요한 지식과 지혜를 담고 있다. 그동안 피상적으로만 들어왔던 주옥같은 이야기와 문구가 구체적인 출전과 명확한 원문 제시로 근거에 의하여 설명된다.

작가정보

저자(글) 이한

중국 당나라 때 사람으로 개원의 치세로 유명한 현종 밑에서 조세창고와 시장 관리를 맡는 사마창참군이라는 말직에 있었으나 곧 사직하고, 고향 요주 땅에서 후학을 가르치며 일생을 보냈다. 『몽구』는 당시의 교과서로, 후에 천자에 의해 일반 백성의 훈육서로 채택되면서 중국 역사상 가장 널리, 가장 오랫동안 읽힌 도덕 교과서가 되었다.

번역 서자광

번역 임동석

1949년 경북 영주 출생. 서울교육대학 국제대학교 건국대학교대학원 졸업. 한학자 우전(雨田) 신호열(辛鎬烈) 선생에게 한학을 배웠다. 국립대만사범대학(國立臺灣師範大學) 국문연구소(國文硏究所)대학원 박사과정 졸업. 중화민국 국가문학박사(1983). 건국대학교 교수.문과대학장 역임. 성균관대학교 연세대학교 고려대학교 한국외국어대학교 서울대학교 등 대학원 강의. 한국중국언어학회 중국어문학연구회 한국중어중문학회 회장 역임. 저서에 '조선역학고'(中文) '중국학술개론' '중한대비어문론'. 편역서에 '수레를 밀기 위해 내린 사람들' '율곡선생시문선'. 역서에 '한어음운학강의(漢語音韻學講義)' '광개토왕비연구(廣開土王碑硏究)' '동북민족원류(東北民族源流)' '용봉문화원류(龍鳳文化源流)' '논어심득(論語心得)' '한어쌍성첩운연구(漢語雙聲疊韻硏究)' 등 학술논문 50여 편.

목차

• 080 몽구5/5
  
  241. 桓典避馬, 王尊叱馭
  ① 桓典避馬 피해야 할 환전의 총마
  ② 王尊叱馭 마부를 질책한 왕준
  242. 錯 直, 趙禹廉倨
  ① 錯 直 준엄하고 곧은 조착
  ② 趙禹廉倨 청렴하면서도 거만했던 조우
  243. 亮遺巾 , 備失匕箸
  ① 亮遺巾 제갈량이 보낸 여인용 목도리
  ② 備失匕箸 밥 먹다 수저를 놓친 유비
  244. 張翰適意, 陶潛歸去
  ① 張翰適意 뜻에 맞추어 홀연히 떠난 장한
  ② 陶潛歸去 도연명의 귀거래
  245. 魏儲南館, 漢相東閤
  ① 魏儲南館 남관에서 잔치를 벌인 위문제
  ② 漢相東閤 동쪽 문을 열어놓은 한나라 재상 공손홍
  246. 楚元置醴, 陳蕃下榻
  ① 楚元置醴 초원왕 유교의 스승 예우
  ② 陳蕃下榻 서치를 위해 걸어두었던 자리를 내려놓은 진번
  247. 廣利泉涌, 王 氷合
  ① 廣利泉涌 칼로 산을 찔러 샘물이 솟도록 한 이광리
  ② 王 氷合 녹았던 얼음이 다시 붙어 건널 수 있었던 왕패
  248. 孔融坐滿, 鄭崇門雜
  ① 孔融坐滿 자리를 가득 채운 공융의 빈객들
  ② 鄭崇門雜 정숭의 집에 모여드는 온갖 잡객
  249. 張堪折轅, 周鎭漏船
  ① 張堪折轅 장감의 부서진 수레
  ② 周鎭漏船 비가 새는 배에서 살고 있는 주진
  250. 郭伋竹馬, 劉寬蒲鞭
  ① 郭伋竹馬 죽마를 타고 곽급을 환영 나온 아이들
  ② 劉寬蒲鞭 부들 채찍으로 부하를 벌 준 유관
  251. 許史侯盛, 韋平相延
  ① 許史侯盛 허황후와 사량제의 번성한 제후들
  ② 韋平相延 재상 자리를 이어간 위현과 평당의 부자
  252. 雍伯種玉, 黃尋飛錢
  ① 雍伯種玉 옥을 심어 장가를 들은 양공옹백
  ② 黃尋飛錢 흩날리는 돈을 주워 부자가 된 황심
  253. 王允千里, 黃憲萬頃
  ① 王允千里 천리마와 같은 왕윤
  ② 黃憲萬頃 만이랑 물결과 같은 황헌
  254. 虞■(29970)才望, 戴淵峰穎
  ① 虞■(29970)才望 우비의 재능과 성망
  ② 戴淵峰穎 산봉우리와 이삭처럼 우뚝하고 빼어난 대연
  255. 史魚黜殯, 子囊城
  ① 史魚黜殯 자신의 시신을 폐출시킨 사어
  ② 子囊城 영 땅에 성을 쌓도록 한 자낭
  256. 戴封積薪, 耿恭拜井
  ① 戴封積薪 섶을 쌓아 스스로 희생이 되겠다고 나선 대봉
  ② 耿恭拜井 물이 나오도록 우물에 절을 한 경공
  257. 汲 開倉, 馮煖折券
  ① 汲 開倉 곡식 창고를 열어 백성을 구제한 급암
  ② 馮煖折券 채권 문서를 찢어버린 풍훤
  258. 齊景駟千, 何曾食萬
  ① 齊景駟千 말 사천 마리를 기른 제나라 경공
  ② 何曾食萬 음식에 만금을 쓰는 하증
  259. 顧榮錫炙, 田文比飯
  ① 顧榮錫炙 하인에게 구운 고기를 내려준 고영
  ② 田文比飯 먹는 밥을 비교해 보여준 맹상군 전문
  260. 稚珪蛙鳴, 彦倫鶴怨
  ① 稚珪蛙鳴 개구리가 울어도 그대로 두고 사는 공치규
  ② 彦倫鶴怨 학의 원망 소리를 노래한 주옹
  261. 廉頗負荊, 須賈擢髮
  ① 廉頗負荊 가시를 짊어지고 인상여에게 사죄한 염파
  ② 須賈擢髮 머리카락을 뽑아 속죄하겠다고 사죄한 수가
  262. 孔翊絶書, 申嘉私謁
  ① 孔翊絶書 청탁 편지를 못에 던져버린 공익
  ② 申嘉私謁 등통을 사사롭게 불러 처단하려 한 신도가
  263. 淵明把菊, 眞長望月
  ① 淵明把菊 국화꽃을 한 줌 쥔 채 시상에 빠진 도연명
  ② 眞長望月 망월과 같은 맑은 모습의 유진장
  264. 子房取履, 釋之結
  ① 子房取履 노인의 신발을 주어 올린 장량
  ② 釋之結 신발 끈을 매어준 장석지
  265. 郭丹約關, 祖 誓江
  ① 郭丹約關 함곡관에서 성공을 다짐한 곽단
  ② 祖 誓江 강을 건너며 나라 수복을 맹세한 조적
  266. 賈逵問事, 許愼無雙
  ① 賈逵問事 어떠한 질문에도 막힘이 없는 가규
  ② 許愼無雙 천하에 쌍을 이룰 자 없는 허신
  267. 婁敬和親, 白起坑降
  ① 婁敬和親 흉노와 화친을 성사시킨 누경
  ② 白起坑降 항복한 군사를 구덩이에 묻은 백기
  268. 簫史鳳臺, 宋宗鷄窓
  ① 簫史鳳臺 봉대에 함께 살다 신선이 된 소사 부부
  ② 宋宗鷄窓 창가에 닭을 키운 송처종
  269. 王陽囊衣, 馬援薏苡
  ① 王陽囊衣 왕양의 옷 보따리
  ② 馬援薏苡 마원이 가지고 온 율무
  270. 劉整交質, 五倫十起
  ① 劉整交質 조카의 밥값으로 담보를 교환해 간 유정
  ② 五倫十起 조카의 병에 자다가 열 번이나 일어난 제오륜
  271. 張敞 眉, 謝鯤折齒
  ① 張敞 眉 아내의 눈썹을 그려준 장창
  ② 謝鯤折齒 이웃집 처녀를 희롱하다가 이빨이 부러진 사곤
  272. 盛彦感 , 姜詩躍鯉
  ① 盛彦感 굼벵이로 인한 효성의 감응을 받은 성언
  ② 姜詩躍鯉 잉어가 뛰어올라 감응한 강시의 효성
  273. 宗資主諾, 成瑨坐嘯
  허락을 위주로 하는 종자와 앉아서 휘파람만 부는 성진
  274. 伯成辭耕, 嚴陵去釣
  ① 伯成辭耕 천하를 사양하고 밭갈이에 열중한 백성자고
  ② 嚴陵去釣 황제의 친구로서 멀리 떠나 낚시에만 마음 쏟은 엄릉
  275. 董遇三餘, 周獨笑
  ① 董遇三餘 세 가지 여유 시간을 가르친 동우
  ② 周獨笑 홀로 미소를 지은 초주
  276. 將閭仰天, 王凌呼廟
  ① 將閭仰天 하늘을 우러러 울음을 터뜨린 장려
  ② 王凌呼廟 사당을 향해 울부짖은 왕릉
  277. 二疏散金, 陸賈分
  ① 二疏散金 하사금을 모두 흩어 써버린 소광과 소수
  ② 陸賈分 천금의 주머니를 아들에게 나누어준 육가
  278. 慈明八龍, 衡一
  ① 慈明八龍 순자명의 팔룡
  ② 衡一 한결같이 악악대는 예형
  279. 不占殞車, 子雲投閣
  ① 不占殞車 전투 소리에 수레에서 떨어져 죽은 진부점
  ② 子雲投閣 천록각에서 뛰어내린 양웅
  280. 魏舒堂堂, 周舍鄂鄂
  ① 魏舒堂堂 당당한 위서
  ② 周舍鄂鄂 악악대며 간쟁하던 주사
  281. 無鹽如漆, 姑射若氷
  ① 無鹽如漆 살결이 검기가 칠흑 같은 무염녀 종리춘
  ② 姑射若氷 얼음같이 흰 피부의 막고야산 신선들
  282. 子投火, 王思怒蠅
  ① 子投火 불구덩이에 떨어진 죽은 주자 장공
  ② 王思怒蠅 붓에 달려드는 파리를 두고 화를 낸 왕사
  283. 朗 白, 易牙淄
  ① 朗 白 요리된 오리의 색을 알아내는 부랑
  ② 易牙淄 치수와 민수의 물맛을 구별해 내는 역아
  284. 周勃織薄, 灌 販繒
  ① 周勃織薄 박곡을 짜는 일을 생업으로 하던 주발
  ② 灌 販繒 비단 장수 관영
  285. 馬良白眉, 阮籍靑眼
  ① 馬良白眉 마량의 흰 눈썹
  ② 阮籍靑眼 완적의 푸른 눈동자
  286. 布開關, 張良燒棧
  ① 布開關 함곡관을 열어 밀고 들어간 경포
  ② 張良燒棧 촉의 잔도를 태워버린 장량
  287. 陳遺飯感, 陶侃酒限
  ① 陳遺飯感 어머니께 누룽지를 가져다 드린 진유
  ② 陶侃酒限 한계를 지어 술을 마신 도간
  288. 楚昭萍實, 束晳竹簡
  ① 楚昭萍實 초나라 소왕의 평실
  ② 束晳竹簡 죽간을 해독한 속석
  289. 曼 三冬, 陳思七步
  ① 曼 三冬 겨울 석 달 공부한 동방삭
  ② 陳思七步 진사왕 조식의 <칠보시>
  290. 劉寵一錢, 廉范五袴
  ① 劉寵一錢 부로들이 유총에게 바친 동전 한 닢
  ② 廉范五袴 바지 다섯 벌을 입을 수 있게 한 염범
  291. 氾毓字孤, 鑒吐哺
  ① 氾毓字孤 고아를 아들로 키운 범육
  ② 鑒吐哺 밥을 얻어 조카들을 키워낸 치감
  292. 苟弟轉酷, 嚴母掃墓
  ① 苟弟轉酷 갈수록 더욱 잔혹하게 변해가는 구희의 아우
  ② 嚴母掃墓 돌아가 아들이 묻힐 묘지를 청소한 엄연년의 모친
  293. 洪喬擲水, 陳泰 壁
  ① 洪喬擲水 편지를 모두 물에 던지고 떠난 은홍교
  ② 陳泰 壁 뇌물을 모두 벽에 걸어둔 진태
  294. 王述忿 , 荀粲惑溺
  ① 王述忿 분함을 참지 못하는 성격의 왕술
  ② 荀粲惑溺 아내에게 폭 빠진 순찬
  295. 宋女愈謹, 敬美猶績
  ① 宋女愈謹 더욱 삼감을 다하는 송나라 포녀종
  ② 敬美猶績 베를 짜며 자식을 훈계한 강경
  296. 鮑照篇翰, 陳琳書檄
  ① 鮑照篇翰 포조가 보낸 한 장의 편지
  ② 陳琳書檄 격문에 뛰어난 진림
  297. 浩浩萬古, 不可備甄.
  끝없이 오랜 세월의 모든 책을 다 갖추어 가려 읽을 수는 없다
  298. 芟煩 華, 爾曹勉
  번잡한 것은 잘라버리고 꽃다운 것만 주워모았으니 너희들은 더욱 힘쓰기 바란다
  
  ○ 부록
  1. 《蒙求》序 (趙郡) 李華
  2. 薦《蒙求》表 (饒州刺史) 李良
  3. 《蒙求補注》序 徐子光
  4. 《蒙求集注》 提要 四庫全書 子部(11) 類書類
  5. 《蒙求》 <四庫全書總目提要>
  6. 《蒙求》 《四庫韻對》辨證說 (朝鮮) 李圭景 《五洲衍文長箋稿》
  7. 《補註蒙求國字解》序 (日) 松正楨周之父(題)
  8. <蒙求標疏例言> (日) 佐佐木 (題)
  9. <蒙求箋註例引> (日) 岡白
  10. 《蒙求》 《郡齋讀書志》 宋 晁公武

출판사 서평

젊은이들을 일깨우기 위한 책
동시에 중국고전 세계로 입문하는 청년의 책
주옥 같은 일화와 명구, 구체적 출전과 명확한 원문

중국고전으로 가는 물꼬를 튼다
《몽구》는 한자의 뜻 그대로 “청순무구한 영혼을 일깨우기”위한 책으로, 젊은이들을 가르치며 깨우쳐주어야 할 일화 명구를 교재로 만든 것이다. 중국 고전에 입문하는 데 더없는 길잡이로서 남녀노소에게 꼭 필요한 지식과 지혜를 담고 있다. 그동안 피상적으로만 들어왔던 주옥같은 이야기와 문구가 구체적인 출전과 명확한 원문 제시로 근거에 의하여 설명된다.

《몽구》에 대하여
《몽구蒙求》는 한자의 뜻 그대로 “몽매한 이들을 일깨우기” 위한 책으로, 자녀들을 가르치며 깨우쳐주어야 할 내용물을 교재로 만든 것이다. 이 책은 소년소녀 청장년뿐 아니라 중국 고전에 뒤늦게 입문하는 노년에게도 필요한 지식과 빛나는 지혜를 담고 있다. 그동안 피상적으로만 들어왔던 주옥같은 일화와 명구들이 구체적인 출전과 명확한 원문의 제시와 함께 근거를 바탕으로 하여 설명되어 있다. 이 《몽구》 한 권만 읽어도 중국 역사의 흐름과 각 시대의 가치, 문물제도, 역사 속 유명 인물들에 대한 전모를 요령있게 파악할 수 있을 것이다.
책의 내용은 대체로 상고시대 고사와, 주대周代, 선진先秦의 춘추전국을 거쳐 주로 서한과 동한, 삼국, 진晉의 역사와 인물, 일화가 주를 이루고 있으며, 그 외 남조와 북조의 이야기를 일부 싣고 있다. 따라서 여기에 인용된 것은 정사 위주이며 이에 따라 《사기》, 《한서》, 《삼국지》, 《진서晉書》, 《남사南史》, 《북사北史》 등에서 그 원전을 찾을 수 있다. 중국의 전통적인 운韻을 사용하여 외우기 쉽도록 정리하였으며 청각인상을 매끄럽게 하고 기억에 도움이 되도록 압축하여 4언 2구씩 제시하였다.
당나라 때에는 《몽구》의 뒤를 이어 이러한 몽학 계열의 책이 쏟아져 나왔다. 아예 책이름도 《몽구》라는 이름을 그대로 사용하여 역사, 인문, 제도, 문자, 수신, 경서, 교학 등 이루 말할 수 없는 분야별 특징을 그대로 옮겨 담아 교육용으로, 혹은 학습서로서 구성하여 정리하였던 것이다. 이러한 풍조에 의해 찬집된 수많은 책은 이 《몽구》가 얼마나 이상적인 책인지를 나타내는 증거이기도 하다.
《몽구》의 저자는 당나라 때의 사람인 이한李瀚으로 그에 대한 사적은 제대로 알려져 있지 않으나 그는 지금 전하는 298구, 2384자의 본문을 운문 형식으로 짓고 그에 맞게 각 구절마다 주를 붙이는 첫 작업을 한 사람이었다. 그 뒤 송나라 때 이르러 서자광徐子光이 그 주의 오류를 바로잡고 보충하여 《몽구보주蒙求補注》를 펴내 오늘날까지 전하게 되었다.

《몽구》의 가치
사람의 가치는 물질에만 있는 것이 아니라 정신세계에도 있으며 그 정신적 가치가 더 중시될 때나 적어도 균형을 이룰 때 비로소 삶의 행복감을 느낄 수 있다. 상식과 수양도 없이 옛것을 저버린 채 미래만을 향해 내닫는다면 성공을 이루었다 해도 허망함에 빠지고 말 것이다. 그런데 물질에 대한 욕구부터 채운 다음에 정신적 가치를 찾겠다고 미루었다가는 자칫 때를 놓치지나 않겠는가? 우리는 옛사람의 지혜를 통해 현재 살아가는 과정마다 그 가치를 찾아야 한다. 그러한 도구로 이 책의 고사나 일화를 읽어 보고 되새기며 마음다짐을 하는 것도 시간 낭비는 아닐 것이다.
이 《몽구》 한 권만 읽어도 중국 고사의 반 이상은 알게 될 것이며 중국 역사 흐름과 각 시대의 가치, 문물제도, 그리고 일상생활에서도 흔히 일컬어지는 인물들에 대해서 줄줄 이야기할 수 있을 것이다. 나아가 이 책을 통해 내 삶을 풍요롭게 하고, 살아 있음에 대한 가치를 확연히 느끼게 될 것이다. 또한 지금처럼 표피의 가치에 집착하던 자신이 다시 참된 가치의 깊은 연못 속에 아름답게 잠겨 들어감을 고맙게 여기게 될 것이다. 지도자는 지도자대로 소시민은 소시민대로 존재 가치를 아름답게 보면서 세상 만물에 대하여 어느 것 하나 소중하지 않은 것이 없다는 것을 발견하게 될 것이다.

기본정보

ISBN	9788949706269
발행(출시)일자	2010년 06월 01일
쪽수	416쪽
크기	153 * 224 * 30 mm / 633 g
총권수	1권
시리즈명	임동석중국사상100