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동아시아한국학번역총서 10
민속원 · 2025년 03월 31일
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책 소개

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병자호란 패전 후 청나라로 끌려갔던 봉림대군은 1645년 8명의 한인漢人을 데리고 조선으로 돌아왔다.
왕이문王以文을 비롯한 그들 한인 집단은 명나라 백성으로서 정체성을 간직한 채 조선 사회에 정착하여 황조유민皇朝遺民이라는 이름을 얻게 되었다. 이 책은 조선 후기 명나라 출신 이주민 사회를 주도했던 왕이문 및 그 후손의 역사를 담고 있다는 점에서 이른바 황조유민의 이주사와 집단전기Collective Biography를 연구하는 데 귀중한 자료이다. 또한 숙종~정조 연간 만동묘萬東廟와 대보단大報壇의 설립과 운영, 그리고 황조유민에 대한 정책을 한인들의 시각에서 정리했다는 점에서 조선후기 중화주의의 전개 양상을 연구하는 데 중요한 의미를 지니고 있다. 이 책의 번역을 통해 세간에 잘 알려지지 않았던 조선 후기 황조유민의 존재를 재확인하는 한편, 그들 이주민들이 겪었던 정체성의 고민을 현재적 관점에서 성찰하는 계기가 될 수 있기를 기대한다.

이 책의 총서 (1)

작가정보

저자(글) 왕이문

왕이문(王以文)
1625년 산동성 제남부 출생. 명나라 사대부 왕충추(王忠推)의 아들이며, 초명은 봉강(鳳崗)이다. 1636년 도적떼의 약탈을 피해 평안도 앞바다의 가도(椵島)로 피신했다. 1637년 병자호란이 끝나고 청군이 가도를 점령했을 때 사로잡혀 심양(瀋陽)으로 압송되었다. 그리고 남한산성에서 끌려와 그곳에 머물던 봉림대군을 만났다. 1645년 봉림대군이 풀려나자 양복길(楊福吉)ㆍ풍삼사(馮三仕)ㆍ왕미승(王美承)ㆍ배삼생(裵三生)ㆍ왕문상(王文祥)ㆍ정선갑(鄭先甲)ㆍ황공(黃功) 등과 함께 조선으로 건너왔다.
봉림대군이 왕위에 오른 뒤 명나라의 회복을 염원하며 북벌 논의에 참여하였다. 평생토록 명나라 신하로서 정체성을 간직하며 살다가 1699년 서울 어의동 황조인촌(皇朝人村)에서 세상을 떠났다. 1815년 5대손 왕덕일(王德一)이 그의 생애를 정리하여 이 책 『상생공연보(庠生公年譜)』를 편찬했다.

번역 우경섭

인하대학교 사학과 교수

번역 이라헬

인하대학교 사학과 석사과정, 한국학중앙연구원 청계서당 전문가과정

번역 김자영

인하대학교 사학과 석사과정, 한국학중앙연구원 청계서당 전문가과정

번역 황민희

인하대학교 사학과 석사과정, 한국고전번역원 연수과정

번역 김미지

인하대학교 사학과 석사과정

목차

  • 간행사

    『상생공연보庠生公年譜』 해제
    『상생공연보庠生公年譜』 서문
    『상생공연보庠生公年譜』 권1(1625~1705)
    『상생공연보庠生公年譜』 권2(1749~1815)

기본정보

상품정보 테이블로 ISBN, 발행(출시)일자 , 쪽수, 크기, 총권수, 시리즈명을(를) 나타낸 표입니다.
ISBN 9788928520206
발행(출시)일자 2025년 03월 31일
쪽수 160쪽
크기
160 * 233 * 23 mm / 458 g
총권수 1권
시리즈명
동아시아한국학번역총서

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