다시, 민주주의 다시, 평화

객토문학 동인 제20집

김성대 , 노민영 , 박덕선 , 배재운 , 이규석 , 이상호 , 정은호 , 최상해 , 표성배 , 허영옥 저자(글)

수우당 · 2024년 11월 30일

책 소개

객토 문학동인의 동인지 20집 『다시, 민주주의 다시, 평화』가 도서출판 수우당에서 출간되었다. 제1부에서 동인들은 다시, 민주주의와 다시, 평화에 대한 동인 모두가 참여하는 기획 시를 선보인다. 민주주의는 실종되고 평화는 위협받고 있는 첨예한 현실을 그냥 모른 채 할 수 없었기에 기획 시를 썼다. 국내적으로나 국제적으로나 민주주의가 무너져 문제가 심각하고 또한 전쟁으로 인한 평화는 찾아보기 힘든 상황이다. 이러한 현실을 시로 표출해냄으로써 지금의 현실을 드러냈다고 할 수 있다. 진정한 민주주의와 진정한 평화를 갈구하는 열망을 담아낸 것이 출간 의미를 담고 있다.

작가정보

저자(글) 김성대

김성대시인은 1964년 마산에서 출생하여, 2015년 〈경남작가〉 27호에 작품을 발표함으로써 작품 활동을 시작하였다. 현재 ‘경남작가’와 ‘객토문학’ 동인으로 활동하고 있으며, 2020년 제 1회 ‘부마민주항쟁 문학상’을 수상하였다. 시인은 민주노총경남본부에서 실무자로 20년 넘게 노동운동을 해 온 노동운동가이다. 삶과 문학의 일치, 소외 받고 억압 받는 노동자 서민의 삶을 시로 승화해 내고자 노력하고 있다. 시집으로 『나에게 묻는다』(수우당, 2021)가 있다.

저자(글) 노민영

객토문학 동인 회원이다.

저자(글) 박덕선

객토문학 동인 회원이다.

저자(글) 배재운

출간작으로 『다시, 민주주의 다시, 평화』 등이 있다.

저자(글) 이규석

1958년 경남 함안에서 태어났다. 1987년 <고주박> 동인으로 작품 활동을 시작했으며, <경남 민족문학작가회의> 회원, <객토문학> 동인 회원이다.

저자(글) 이상호

1971년 경남 창원 출생으로 1999년 제11회 <들불문학상>을 받으면서 작품 활동을 시작하였다. <경남 민족문학작가회의> 회원, <객토문학동인>으로 활동 중이다. 2004년 작업 중 사고로 현재까지 병원 생활을 하고 있다. 하루라도 빨리 현장에 가기 위해 매일 치료를 받고 있으며, 시작 활동도 모색하고 있다.

저자(글) 정은호

경남 진주에서 태어났다. 고등학교를 졸업하고 마산수출자유지역을 거쳐 지금은 창원공단에서 노동자로 일하고 있다. 1999년 〈들불문학상〉을 수상하며 작품 활동을 시작하였고, 시집으로 『지리한 장마, 그 끝이 보이지 않는다』가 있다. 현재 〈객토문학〉 동인으로 활동하며 노동자의 땀내 나는 삶과 이야기를 글로 써내고자 노력하고 있다.

저자(글) 최상해

객토문학 동인 회원이다.

저자(글) 표성배

출간작으로 『다시, 민주주의 다시, 평화』 등이 있다.

저자(글) 허영옥

객토문학 동인 회원이다.

목차

• ２０집을 내며
  
  
  제1부
  
  다시, 민주주의
  다시, 평화
  
  김성대 노량바다, 장군의 이름으로
  잠깐, 꿈
  
  노민영 행동 민주주의
  평화를 쏘아 올린 전쟁
  
  박덕선 자살골
  풍전등화
  
  이규석 민주주의 꽃
  그림 그리기
  
  이상호 말 한마디에
  
  정은호 다시, 민주주의
  우리의 소원은 통일이다
  
  최상해 시내버스에 앉아
  마산 국화축제
  
  표성배 우리
  나무 그늘 같은 평화
  
  허영옥 그들만의 리그
  전쟁
  
  
  제2부
  
  시 마당
  
  김성대 다시, 유월
  퇴근길에
  아무렴 어때요
  살아 있으니
  인권 자주 평화 다짐 비
  
  노민영 무궁화 꽃이 피었습니다
  자전거를 타고간 비둘기
  조각
  취객
  연동
  
  박덕선 기대
  등불
  일백탈수
  포용자본주의
  경계인
  
  이규석 책
  노동자 빈
  주차문제
  어떤 생각 하나
  주63시간
  
  이상호 벚꽃 떨어질 때
  임항선
  신호
  목소리
  괭이 바다에서
  
  정은호 간이역이 있는 마을
  누가, 노자산 주인입니까?
  의암바위
  매화꽃이 필 때면
  그다지 먼 거리도 아니다
  
  최상해 가지런한 아침
  고향 가는 길
  마음이라는
  두고 내린 꽃
  서울
  
  표성배 노자산
  행간이 너무 멀다
  쇠사슬로 이은 슬픔
  그림 한 장
  시간이 뚝 부러졌다
  
  허영옥 겨울 수국
  또 훔치다
  눈
  장마
  푸념
  
  
  
  ＊＜부록＞ 객토문학 동인지 및 기획 묶음 집 연보 및 현황
  　　*＜동인소개＞
  　　*＜객토문학〉 동인지 및 기획시집

책 속으로

우리


당신과 내가 나란히 서서
한쪽이 너무 무겁거나
한쪽이 너무 가볍기라도 하면
당신과 나 사이 균형이 무너지고 마는
민주주의를 균형이라고 해도 될까

당신과 내가 나란히 걸으며
한 발이 너무 앞서거나
한 발이 너무 뒤처지거나 하면
당신과 나 사이가 멀어지고 마는
민주주의를 동행이라고 해도 될까

물이 아래로 흐르는 것처럼
당연한 것이 당연하게 받아들여지는
봄꽃이 피고 열매가 맺히는 것처럼
자연스러운 것이 자연스럽게 스며드는
민주주의를 상식이라고 해도 될까

균형이 무너지는 곳에
상식이 설 자리가 없어지거나
상식이 통하지 않는 곳에
균형이 자리 잡지 못하는 것과 같이
균형을 잡아주고
상식이 통하는 것이 동행이지 않을까


균형과 상식이라는 양 손바닥이 마주쳐야
아침 햇살이 어둠의 시간을 부드럽게 밀어내고
함께 하루를 살아내는 것
이것이 민주주의가 아닐까


- (「우리 」전문) (표성배)


- 「노량 바다, 장군의 이름으로」, 「행동 민주주의」, 「자살골」, 「민주주의 꽃」，「말　한마디에」 ，「다시, 민주주의다」, 「우리 애들에게서 손 떼!」, 「그들만의 리그」

--　
　　　소나무 울창하고 동백꽃 핀 첨망대 숲은
　　　목숨을 잃은 수십만의 조선 백성들은
　　　죽어서도 코를 베인 무수한 조선군은
중남미 농장, 일본 광산에 노예로 팔려간 사람들은
그저 장군의 수자기 帥 字 旗 를 바라보고 있는데
일본의 불법 식민 지배는 모르쇠
굴욕 외교에는 당당한 사람들 있다
그 꼬락서니에 장군은 무슨 생각 하실까
“이 원수를 갚을 수 있다면 죽어도 여한이 없겠나이다”
죽비가 아니라 결연하게 긴 칼로 호령할 것이다

“전쟁이 한창 급하니 나의 죽음을 알리지 마라”
이순신 장군의 유언이 들리는 노량 바다는
한결같이 장군의 이름으로 명 命 하고 있다
전범들이 안치된 신사에 참배를 하는 한
위안부, 강제징용 범죄를 사죄하지 않는 한
독도를 일본 땅이라 계속 우기는 한
언제나 필생즉사의 각오로 싸우라고

과거사 반성 없는 일본과의 미래 관계는 껍데기니
외세보다 우리 겨레 힘과 지혜 모으는 길이 알맹이니
알맹이는 오라
노량 바다에서 다시 이 땅의 평화를 그려 본다

　　　　　　　　　　　　- (「노량 바다, 장군의 이름으로」 전문) (김성대)

--　
　　　민주주의는 이제
　　　아무 때나 붙이고 떼는 편리한 노리개가 되어
　　　왜곡된 민주주의 퇴행을 한탄할 뿐
　　 바로잡거나 안타까워하는 이가 없다.

특권층만의 자유와 권리를 보장하며 실현되고
그들끼리 이익을 나누어 가지며 평등을 지향하는
특권 민주주의로 변절 되고부터
주권은 국민에게 있고
모든 권력은 국민으로부터 나온다는 말을
누구도 쉽게 믿지 않는다.

민주사회를 바라는 민심은
달랑 투표지 한 장에만 전부를 걸 뿐
아무런 책임도 의무도 지고 싶지 않은
얄팍한 민주주의가 되어
다시 민주주의 회복은 길을 헤매고 있다.

민생의 역경을 남 탓으로 덮는 무책임한 시대
정당한 목소리를 겁박하며 틀어막는 공포의 시대
내 편이면 무조건 감싸는 무지몽매한 시대
권력 앞에 저항 없이 함구로 용인하는 아첨의 시대
소통과 조화를 거세하는 불공정과 비상식의 시대
사사건건 민의를 거부하며 뭉개는 권력남용의 시대

이도 저도 말고 이만큼만 하더라도
민주사회가 다시 일어날 이유는 충분하고도 넘치고
방방곡곡 달아오른 도화선에 개혁의 불씨를 댕기는 것은
모든 권력은 국민으로부터 나오는 것을 다시 새기고
주권이 국민에게 있음을 몸소 보이는 것이다.

　　　　　　　　　　　　- (「행동 민주주의」 전문) (노민영)




--
촛불들고 한양으로 밀고가
태풍과 싸워 얻은 고지인데
어떻게 쌓아온 항일탑인데
어떻게 만든 판문점선언인데
어떻게 잡은 손인데

어떻게 지켜온 평화인데
어떻게 지켜온 주권인데

어떻게 어떻게 지켜온 나라인데

연일 자살골을 넣고있다

　　　　　　　　　　　　　- (「자살골」 전문) (박덕선)


--
공정과 상식이 증발하고부터
사람을 사람으로 보지 않고
무자비한 토끼몰이로 몰고 몰아
사냥하듯 짓밟는 그 권력의 힘

인권유린의 바람 세차게 불어도
바람에 흔들리며 피는 저 꽃
흔들리다 꽃잎 떨어뜨리기도 했고
때론 강풍에 온몸으로 맞서다
꽃대가 부러지기도 했지만
뿌리는 흔들림 없이 버티었고

살을 에는 찬 바람 불고 갈 때마다　
마음 깊숙히 뿌리내릴 저 꽃을 위해
인권유린으로 득실거리는 악충들
사람 냄새의 따뜻한 바람으로 박멸하고

사람이 사람답게 사는 세상에
사람의 향기 가득 품고 피어날
아름다운 저 민주주의 꽃

　　　　　　　　　　　-（「민주주의 꽃」　전문）（이규석）

--
뜯겨 나가고 무너지고 쓰러지고 날리고
태풍의 상륙으로 전쟁터가 되었다 한다

언제부터인가
사는 일이 전쟁이라고
살아가는 곳이 전쟁터라고
자연과 전쟁을 하며 살아간다는 표현을 들으며
늘 전쟁 속에서 살아가는 세상을 본다

전쟁이 없으면 살 수 없는 세상
전쟁은 늘 당연히 일어나고 있다고
전쟁은 늘 일어나야 하는 일이라고
나도 모르게 인식하며 살아가는 날들

평화를 꿈꾸며
안정된 삶을 살자고
평온한 하루를 보내라는 인사말도
무심한 듯 문자로 보내고 나면

쉬는 일도
잠자는 일도
전쟁터 같은 세상에서
싸우며 얻어야 하는 일인지 싶어
눈뜰 내일이 두려워
잠들기도 두렵다

　　　　　　　　　　　 - (「말　한마디에」 전문) (이상호)




--
누군가를
권좌에서 끌어내리는 일이
어디 쉬운 일이던가

그것도
국가 공권력을 사적으로 휘두르는
권좌라면

눈을 막고
귀를 막고
민의를, 억누른다면


탄핵도,
쿠데타도, 주권 민주주의다


그래
다시, 민주주의다

　　　　　　　　　　　　 - (「다시, 민주주의다」 전문) (정은호)








--　


대학생들의 가자지구 전쟁 반대 시위가
미국 전역을 깨우고 있다 60, 70년대 베트남 반전시위를
했던 것처럼
컬럼비아대 학생들의 농성 투쟁 시작으로
다른 대학들에도 잇따라 농성장이 설치되자
보호받지 못하는 폭력시위라고 규정짓고
경찰들 강경조치 시위진압에 나섰는데
‘우리 애들에게서 손 떼!’
학생들 보호하는 피켓을 든 스승들 모습이 단호하고 처
절하다
시위대는 단순히 전쟁 반대만을 외치는 것이 아니다
이 지구상에 만연한 자본의 폭력을 규탄하고 있다
시위에 동참한 스페인 대학생들과
영국 대학가로 번지는 전쟁 반대 시위에도
정작 언제 전쟁이 나도 이상할 것 하나 없는 한반도
대한민국 대학가는 조용하다
군부독재로 나라가 위태로울 때
지성의 요람 대학생들의 용기와 산업전사로 천대받던
노동자들의 헌신이 오늘날 대한민국에
민주주의를 낳았던 뜨거운 가슴이었는데
늦은 밤 졸며 집으로 돌아가는 길
시내버스에 앉아 쏟아지는 졸음을 쫓으며
아무것도 할 수 없는 내가 무력하다
라디오에서 들려오는 아나운서 목소리에서
포성소리를 듣는다
계속되는 폭격에 파괴된 학교가 보이고
저녁 밥상을 향해 날아오는 포탄이 보인다
언제 깨질지 모르는 이 유리병 같은
저녁 하늘이 불안하다
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　- (「우리 애들에게서 손 떼!」 전문) (최상해)







--
군부독재 타도, 6.29선언 철폐를 부르짖던
20대의 민주주의는
쏟아지는 최루탄 속에서연기처럼
자욱하게 퍼지던 두려움조차 끓던
열정으로 태워버렸다

그 이후로도
민주주의와 정의를 향한 구호를 멈춘 적 없지만
눈 닿는 곳, 귀 열린 곳, 몸으로 살아내는 곳곳
억압과 차별은 마디마디 뿌리내린 바래기 풀처럼 이어져
마이너에서 계속 맞아낸 매 자국엔 굳은살이 박여
늘 그랬듯 또 그렇게 아물겠거니 눈감은 정의
행동하지 못한 대가는
지금을 살아내는 아들, 딸들의 피땀을
열정페이로 살게 만들었다

거대 자본이라는 제초제에 녹아버린
풀뿌리 민주주의는
매일 돈 돈 거리며 엇박자 쳇바퀴 굴리지만
공평한 저울이 되지 못한 자본과 노동

21세기의 민주주의는
한여름 매미 소리 같은 아우성도 되지 못한
그들만의 리그일 뿐

　　　　　　　　　　　　- (「그들만의 리그」 전문) (허영옥)

출판사 서평

1. 출간의 의미
객토 문학동인의 동인지 ２０집 『다시， 민주주의　다시，　평화』가　도서출판　수우당에서 출간되었다. 제1부에서 동인들은 다시， 민주주의와　다시， 평화에　대한 동인 모두가 참여하는 기획 시를 선보인다. 민주주의는　실종되고　평화는　위협받고　있는　첨예한　현실을　그냥　모른 채　할 수　없었기에　기획 시를　썼다　국내적으로나　국제적으로나　민주주의가　무너져　문제가　심각하고　또한　전쟁으로　인한　평화는　찾아보기　힘든 상황이다　이러한　현실을　시로　표출해냄으로써　지금의　현실을　드러냈다고　할 수　있다　진정한　민주주의와　진정한　평화를　갈구하는　열망을　담아낸 것이　출간　의미를　담고　있다　１부　기획시는　총　１７편을　실었다　과연　민주주의는　어떠해야　하는지에　대한　답을　찾아가고　있으며　또한　한반도에　전쟁위기를　누가　불려　일으키고　있는지도　말하고　있다　또한　２부에서는　동인 각자가 처한 현실에서 길어 올린 동인 각자의 세계관이 응축된 시세계를 통해 독자들에게 다가가고 있다.　또한　부록을　통하여　그동안　동인지　발간에　대한　내역을　추가해　두었다．
　　　　　

2. 20집을 내며
- 다시, 민주주의
　　　　다시, 평화
어느덧 20집을 발간하게 되었습니다, 되돌아보면 참 세월이 유수 같다고 말할 수밖에 없을 것 같습니다. 1990년 동인을 결성하고 의기투합했던 때가 주마등처럼 스쳐 지나갑니다. 1집을 내기까지 우리는 또 얼마나 많은 날을 원고 뭉치를 들고 밤을 새웠던가 그렇게 1집을 세상에 내놓으며 아웃사이드에서 제도권으로 진입을 우리 스스로 선언했었습니다. 세상을 객토하겠노라고 문학을 통해 세상의 야무진 짱돌이 되겠노라고 첫발을 떼고부터 쉬지 않고 달려왔습니다. 20집을 내며 이제 우리 스스로 객토를 말하기 전에 그동안 객토를 도와주시고 지켜봐 온 분들의 애정에 깊은 감사를 드립니다.

늘 현실 속 첨예한 문제들을 고민하여 왔듯이 이번 20집 기획 주제는 〈다시, 민주주의 다시, 평화 〉입니다. 과연 민주주의는 어떠해야 하는지 고민해야 할 때가 아닌지 다시, 평화를 고민해야 할 때가 아닌지 생각을 하게 됐습니다. 민주주의의 사전적 의미는 대략 다음과 같이 말하고 있습니다. 국민이 권력을 가지고 그 권력을 스스로 행사하는 제도, 또는 그런 정치를 지향하는 사상, 기본적 인권, 자유권, 평등권, 다수결의 원리, 법치주의 따위를 그 기본 원리로 한다고 정의하고 있습니다. 이러한 민주주의를 쌓아오고 지켜오기까지 얼마나 많은 피의 역사를 써왔습니까? 그런데 현실은 민주주의가 무너지고 있습니다. 민주주의는 없고 불통만 난무하고 있습니다. 지지율 20%밖에 되지 않는 지도자와 정권을 향해 퇴진을 요구하고 있습니다.

다시, 평화를 생각해봅니다. 평화란 무엇입니까? 사전적 의미는 이렇게 말하고 있습니다. 평온하고 화목함, 전쟁, 분쟁 또는 일체의 갈등이 없이 평온함, 또는 그런 상태라고 합니다. 그런데 현실은 어떻습니까? 평화가 없습니다. 전쟁과 갈등만 난무하고 있습니다. 지금 지구상에 가장 큰 갈등은 전쟁일 것입니다. 러시아의 우크라이나 침공, 이스라엘과 헤즈볼라 전쟁, 이러한 상황 속에서 우리 대한민국은 어떠합니까? 그동안 평화를 위한 노력이 물거품 되고 말았습니다. 서로를 신뢰하지 않습니다. 서로를 자극하면서 갈등을 조장하고 있습니다. 강 대 강 대치국면은 결국 서로가 불행의 길로 들어서게 될까 봐 심히 우려스러운 일일 것입니다.

이러한 첨예한 현실 속 문제들을 고민하면서 1부에는 기획 주제 〈다시, 민주주의 다시, 평화〉를 문학 속으로 끌어와 각각의 목소리로 풀어보았습니다. 그러나 늘 느끼는 문제지만 다소 부족한 나름의 한계들은 있지 않았나? 생각이 듭니다. 그리고 2부에는 동인 개개인의 개인적 문학적 작품들을 실었습니다. 돌아보면 늘 아쉬움이 남지만, 앞으로도 저희 객토 문학동인은 스스로 거듭나기 위해 노력하고자 합니다.

2024년 10월 객토 문학동인


3. 객토 문학동인 소개
〈객토 문학〉 동인은 1990년 경남 마산 창원에서 노동자들이 중심이 되어 시를 쓰는 모임으로 출발을 하였지만, 아이엠에프 이후 다양한 직업을 가진 모임으로 거듭났습니다. 2000년 첫 동인지를 출간하기까지 소책자 〈북〉을 발행하였으며, 그 후 해마다 동인지를 묶어냈습니다. 또한 시대의 첨예한 현실을 주제로 한 두 권의 기획시집을 묶어냈으며, 지역과 지역을 넘어 삶의 목소리를 전달하기 위해 공통의 주제를 선정하여 동인 개개인의 개성을 살린 작품을 생산해 내고자 노력하고 있습니다. 여전히 유효한 것은 각자의 위치에서 열심히 땀 흘리는 사람이 쓴 글이 많아져야 세상이 좀 더 나아지리라 확신하며 더욱 열심히 일하고 글을 쓰려고 합니다. 현재 참여하는 동인은 김성대, 노민영, 박덕선, 배재운, 이규석, 이상호, 정은호, 최상해, 표성배, 허영옥 입니다.



추천사
늘 현실 속 첨예한 문제들을 고민하여왔듯이 이번 20집 기획 주제는 〈다시, 민주주의 다시, 평화 〉입니다. 과연 민주주의는 어떠해야 하는지 고민해야 할 때가 아닌지 다시, 평화를 고민해야 할 때가 아닌지 생각을 하게 됐습니다. 민주주의의 사전적 의미는 대략 다음과 같이 말하고 있습니다. 국민이 권력을 가지고 그 권력을 스스로 행사하는 제도, 또는 그런 정치를 지향하는 사상, 기본적 인권, 자유권, 평등권, 다수결의 원리, 법치주의 따위를 그 기본 원리로 한다고 정의하고 있습니다. 이러한 민주주의를 쌓아오고 지켜오기까지 얼마나 많은 피의 역사를 써왔습니까? 그런데 현실은 민주주의가 무너지고 있습니다. 민주주의는 없고 불통만 난무하고 있습니다. 지지율 20%밖에 되지 않는 지도자와 정권을 향해 퇴진을 요구하고 있습니다.
- 『다시, 민주주의 다시, 평화』 중에서

기본정보

ISBN	9791191906370
발행(출시)일자	2024년 11월 30일
쪽수	132쪽
크기	130 * 210 mm
총권수	1권
시리즈명	수우당 동인지선