회의론과 이단에 관하여 치유와 변화를 위해 V (3)

배신에서부터 십자가를 지나 부활까지 3

김형순 저자(글)

퍼플 · 2022년 10월 11일

책 소개

유월절 기간 십자가의 고난은 제자들도 몰랐으며 심지어 가룟 유다도 뜻한 바가 아니었고 제사장들도 특별히 십자가에 죽이자는 계획 없었다.
빌라도 역시 예수님을 죽이려 하지 않았고 헤롯도 마찬가지였다. 아무도 하려 하지 않았고 회피하려 했는데 뜻하지 않은 여러 상황이
한가지 필연적인 죽음 예수님께서 예언하신 대로 이루어지고 있었다. 그 순간순간 뜻하지 않은 요소들이 예수님께서 예언하신
필연을 향해 진행되는 묘사가 신화와는 다른 현실을 반영하는 기록이다. 비록 피해 당사자인 예수님께서는 예언하셨으나
정작 죽이려 했고 배신하려 했던 사람 어느 누구도 임박한 그 순간까지 십자가에 죽이려고 먼저 계획하지는 않았다.
설사 십자가에 죽여야 한다는 의지로 예수님을 붙잡은 사람들 역시 급조한 듯한 증인들을 불러 어떻게 해서든지 신성모독이나
반역자라는 누명을 씌우기에 바빴다. 그들은 당황했다. 비록 어느 정도 준비는 하고 있었는지 모르지만 그들의 입으로 말한 것처럼
유월절 그날 감행하려고 준비했던 것은 절대로 아니었다. 그들의 모순되고 당황하는 태도를 독자인 삼자가 행동으로 파악할 수 있다.
그러한 방식의 모순되어 보이는 각각의 등장인물의 의도치 않은 선택이 진행되면서 한 인물을 십자가 처형으로
몰아넣는 기록방식이 당시 신화에 나타나는 일반적인 특징인가 하는 질문에는 아니라고 답해야 한다.
바로 그 점이 복음서가 사실이라는 증거이기 때문이다. 그 복잡한 각 인물의 당황하고 회피하는 말과 행동이
현실에 더 가깝고 목격자 증언 기록물과 가깝기 때문에 나는 예수님의 십자가 고난과 부활만을 믿고 다른 신화는 믿지 않는 것이다.

작가정보

저자(글) 김형순

<저자 약력>

김형순

경기대학교 수학과 졸업 (1998)
한국외국어대학교 영미문학과 졸업 (2004)
중앙대학교 심리학과 졸업 (2007)

저서

예수님의 인성과 부활 (2012)
사이버 범죄, 불법다운로드, 저작권법 위반(2015)
하나님의 아들 사람의 아들 사람의 아들 하나님의 아들(2016)
가룟 유다 :
위선과 거짓의 가면 뒤에 감추어진 악의 심리(2016)
회의론과 이단에 관하여
치유와 변화를 위해
III 거짓과 배반의 역사 가운데
함께 하신 하나님의 은혜 (2017)
VIII 한국 교회 헌금과 구제금, 기부 강요의 문제점
上(2017), 中 , 下 (2019)
IX 이단의 문 (상), (하) 2020


X 아직도 회개하지 않는 교회의 죄
죄사함 없는 구원의 확신 (중) (2021)
사영리 해석의 이단성 (하) (2021)
V 4복음서에 함축된 목격자 증언의 가치
예수님의 자아 정체성 1 (2022)
V 4복음서에 함축된 목격자 증언의 가치
배신에서부터 십자가를 지나 부활까지 2 (2022)
V 4복음서에 함축된 목격자 증언의 가치
배신에서부터 십자가를 지나 부활까지 3 (2022)
V 4복음서에 함축된 목격자 증언의 가치
한국의 개신교는 어떻게 이단이 되었나 4 (2022)

목차

• 제 10 장. 회의론적 질문이 이끄는 진실의 문
  
  목격자조차 이해 못했던
  예수님의 말씀과 행동들
  복음서가 신화와 다른 점
  베드로가 부인했던 질문은 모두 몇 개인가
  예수님의 전신을 향유로 적신
  마리아의 사랑과 헌신
  베드로에게 첫 질문을 했던 여성은
  문 지키는 대제사장의 여종
  성만찬 장에서 있었던 설교
  
  제 11 장. 준비되지 않았던 갑작스런 십자가 처형
  
  쓰지 않아도 되었을 가시관과
  흘리지 않을 수 있었던
  피와 맑은 체액을 흘리셨던 예수님
  
  가해자 로마군의 행동 중심으로
  기록된 예수님의 수난 장면
  예수님의 수난을 시각적으로
  묘사하면서 감정을 최대한 억제한 목격자
  없을 수도 있었던 옆구리에 난 상처
  왜 로마 군인은
  예수님의 옆구리를 창으로 찔렀나
  피와 물을 쏟으신 예수님
  십자가 처형 후에도 예수님의
  영적 시점으로의 전환이 없는 복음서
  
  제 12 장. 기적을 경험한 사람의 정서와 갈등하는
  행동을 여실히 기록한 복음서
  논란의 여지가 남아 있는 이유
  세 부류의 목격자 관점으로
  분리되는 부활 이후의 시점
  요셉이 무덤을 막은 큰 돌,
  대제사장이 막으려 했던 부활
  여성들을 막고 있던 물리적 힘, 큰 돌과
  정치적 힘, 로마군의 봉인
  부활의 소식을 듣고
  두려움과 기쁨을 느낀 여인들
  
  남성 제자들의 눈에 비친
  여성들의 증언과 행동변화
  성모마리아는 왜 남편 요셉에게
  천사의 계시를 말하지 못했나
  예수님은 부활을 예언하셨으나
  암시하지 않으셨다
  유월절에 배신을 직면하기로
  이미 마음에 정하신 예수님
  부활의 예언을 듣지 못한
  여인들이 무덤에 찾아간 이유
  안식 후 첫날 사랑하는 자가
  찾아오리라 확신하셨던 예수님
  제자들이 유대인을 두려워하고
  엠마오로 피신하려던 이유
  제자들이 시신을 훔쳤다면서
  정작 제자들을 체포하지 않은 이유
  막달라 마리아의 증언을 믿을 수 없었던 이유
  도마의 절망과 믿음
  신앙인이 불신을 경험할 때
  부활 이후에도 나타나는 목격자 증언의 특징들
  
  
  
  제 13 장. 베드로의 낙향과 치유⦁218
  
  예수님의 인성이 반영된 대화가 중요한 이유
  현대 상담가의 이론을 몸에 익히고 계신 예수님
  베드로가 즉각 대답한 예수님의 질문
  베드로가 침묵한 예수님의 질문
  관계의 회복을 위한 침묵의 열쇠
  베드로가 부활을 확인하고 나서
  고기잡으로 가겠다고 한 이유
  모든 영적 사역자가 초기에 갖는
  두려움과 자기 부정의 심리
  정체성에 대한 확신이 서지 않아서
  침묵했던 베드로
  베드로가 세 번째 질문에 근심하였던 이유
  근심의 얼굴을 보였음에도
  더 큰 확신으로 화답한 베드로
  예수님을 사랑하고 주님의 양을 먹이고
  순교하기 원했던 베드로
  마지막 고백에 더 이상 질문을
  하지 않으신 예수님, 베드로에 대한 신뢰
  매듭을 풀 때는
  매듭의 종류를 먼저 알아야 한다
  베드로의 평범한 질문, 변화의 증거
  사도행전에 기록된 변화된 베드로

기본정보

1:1 문의

ISBN	9788924101744
발행(출시)일자	2022년 10월 11일
쪽수	306쪽
크기	152 * 225 mm