삼국지의 역사와 진실

박영철 저자(글)

퍼플 · 2021년 12월 31일

책 소개

나에게 삼국지는 정의와 도의의 이상향의 근원이었던 것 같다. 필자는 어렸을 때 삼국지를 읽고 무언가 느낀 바가 있어 집 뒷산에 올라가 도원결의 비슷한 것을 한 경험이 있다. 삼국지는 그러한 호연지기 같은 것을 갖게 하는 효과가 있었던 것이다. 그것은 아마 난세의 세상에서 정의를 세우고 천하인민을 도탄에서 구한다는 소박하나마 보편적인 인류애와 같은 것이다. 여기에 왕조의 정통성을 따지는 정통론적 시각이 들어설 여지는 없다. 그러나 소수의 권력에 의해 정통성이 좌우되고 권력에 의해 역사가 정통화될 때 역사는 자유를 잃고 비극이 된다. 어린 시절 소설 삼국지를 읽으면서 아련한 슬픔으로 남았던 삼국지의 비극은 어른이 되어 역사 삼국지를 알게 되면서 그 정체가 풀리게 되었지만, 이제 나는 소설의 비극과는 차원이 다른 역사의 비극이라는 거대한 장벽에 마주친 느낌이다. 이 책에서 저자는 삼국지에 대한 역사적 이해를 높이기 위해 희극적 기법을 쓰기로 했다. 여기서는 이미 역사 속의 인물이 되어버린 삼국시대의 주인공을 역사법정에 불러내어 그들끼리 공방을 벌리게 함으로써, 당대의 역사 이해를 보다 실감 있게 하려는 것이다.
일반 대중이나 역사가가 역사를 읽고 과거를 상상하는 방법은 사실 과거의 인물을 불러 대화를 나누는 것이다. 죽은 자들은 무덤 속에 누워 있는 것이 아니라 끊임없이 우리 앞에 불려나와 우리들에게 이야기를 들려준다. 물론 그들이 스스로 우리에게 말을 걸어오는 법은 없다. 역사라는 것은 산 자가 죽은 자에게 말을 걸어가는 법이다. 이 모의 역사법정을 통해서 정통론이라는 관점에서 본 삼국시대의 역사와 인간이 새롭게 이해되는데 일조가 된다면 더 바랄 나위가 없다.

작가정보

저자(글) 박영철

서울대학교에서 역사교육과 동양사를 배우고, 일본 교토대학에서 문학박사 학위를 받았다. 중국사를 전공하고 있으며 현재 군산대학교 사학과 교수이다. 주요 논저로 「나라카에서 지옥으로: 불교의 번역과 중국문명」, 「해태고: 중국에 있어서 신판의 향방」, 「송사의 출현을 통해 본 송대 중국의 법과 사회」, “Balance and Balancing Weight: A Study of the Conception of Justice in the History of China and its Relationship to the Modernization of Chinese Legal System”, 『명공서판청명집 호혼문 역주』(소명,2008), 「동아시아 관료제의 근대성 논의」 『군산과 동아시아―황해남로흥망사―』(민속원, 2017), 『중세 동아시아의 해양과 교류』(공저, 탐라문화연구원, 2019), 『한자의 재구성-주령시대의 기억과 그후-』(길, 2021) 등이 있고, 『논어』(미야자키 이치사다, 이산, 2001), 『근대중국의 친일합작』(티모시 브룩, 한울아카데미, 2008), 『중국농민르포』(천구이디, 2014, 길), 『사무라이의 역사』(다카하시 마사아키, 한울아카데미,2020), 『상용자해』(시라카와 시즈카 저, 길, 2021)등이 있다.

목차

• 프롤로그
  1.조조의 고소
  (1)조조의 고소
  (2)유비의 변론
  (3)<고천문>공방
  2.정통성 변론
  (1) 누가 헌제를 죽였나?
  (2) 제갈량의 변론
  (3) 손권의 증언
  3.제갈량의 패배
  (1) 제갈량의 고뇌
  (2) 유비의 전쟁
  (3) 제갈량의 패배
  4.최후 변론
  5.판결
  에필로그

기본정보

1:1 문의

ISBN	9788924091397
발행(출시)일자	2021년 12월 31일
쪽수	215쪽
크기	148 * 210 mm