정도십
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바를 정(正) 바르게 알고, 정직하며, 한쪽으로 치우침이 없는 생각
인도할 도(導) 올바른 길을 알며, 소통하고, 인도하며, 행동으로 옮기는 능력
십(Ship) 지위나 신분, 자격을 나타내는 접미사로.
정(正)도(導)를 실천하는 사람의 철학적 능력을 뜻한다.
작가정보
저자(글) 박일영
수도성경신학교 졸업
NLP Practitioner
한국 심리상담 지도사
에니어그램, DISC, TA , NLP, 체험학습 코스리더
기업 조직활성화 교육 및 계층별 교육컨설팅과 국가기관 및 대학 취업캠프 등 다양한 분야에서 컨설팅과 강사로 활동하며 기업교육 전문 컨설팅 주) 갓 헬퍼스 대표 컨설턴트로 활동 중이다.
목차
- 머리글
정 도 십
프롤로그
나의 삶
바를 정(正)
지식과 지혜의 차이
나는 누구인가?
나의 가치
타인의 가치
감정의 통장
인간의 사고와 인지 능력
NLP기법
“핵심은 언어이다.”
내가 나를 보는 방법
여자와 남자
사랑이란?
사건과 원인
욕구와 욕망
인간의 3가지 본능
포기할 수 없는 삶
인도할 도(導)
나의 길
소통의 길
남과 다른 길
갑 을 병 정
관계의 길
감정을 다스리는 기법
스스로 선택할 수 없는 것들
십(Ship)
정도십과 리더십
세상이 원하는 리더
리더의 시간 개념
같은 시간 두 배로 쓰기
리더의 길 Go & Stop
술 리더십
술과 조직문화
권한에 대한 go & stop
정도십의 커뮤니케이션
절대선(기준)은 없다!
나만의 절대선(기준) 만들기!
리더의 의사 결정
정도십의 성공으로 가는 길
팀이란?
팀 시너지 효과
인생은 팀플레이이다!
성공하고 싶다면 정도십을 발휘하라!
두려움
출판사 서평
참된 리더가 되려면 정도십을 발휘하라!
성공하고 싶다면 정도십을 발휘하라!
세상이 아무리 행복한 일들로 가득 차 넘쳐도 내 자신이 행복하지 않으면 나와 무슨 상관이겠는가?
“내 안의 내면의 행복이 아니면 안 되는 것이 사람이다.”
“외부의 어떤 것으로도 만족할 수 없는, 채워지지 않는 것이 사람의 행복이다.”
가설이나 학설 세상의 관습이나 기준이 아닌 사실에 근거한 당신만의 올바른 인생의 철학을 고민해 보며 당신의 삶의 철학을 조금 더 고민하게 만드는 시간이 되기를 소망한다.
정도십의 저자는 바로 당신이다!
“정도를 실천하는 당신을 세상은 바라보며 학습할 것이기 때문이다!”
기본정보
ISBN | 9791162752623 |
---|---|
발행(출시)일자 | 2018년 08월 25일 |
쪽수 | 184쪽 |
크기 |
150 * 211
* 15
mm
/ 323 g
|
총권수 | 1권 |
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정도십
저자 박일영수도성경신학교 졸업한국심리상담 지도사기업 조직활성화 교육 및 계층별 교육컨설팅과 국가기관 및 대학 취업캠프 등 다양한 분야에서 컨설팅과 강사로 활동하며 기업교육 전문 컨설팅 (주) 갓 헬퍼스 대표 컨설턴트로 활동 중이다.머리글이 책은 자신의 삶의 리더가 되는 길을 고민해 보는 책이며, 스스로 자신의 삶을 이끌고 만들며 세상을 변화시키는 영향력을 가지고자 하는 사람들을 위한 책이다.목차바를 정(正)인도할 도(導)십(Ship)의 크게 3가지 장으로 구성되어 있다.정은 바르게 알고, 정직하며, 한쪽으로 치우침이 없는 생각이며도는 올바른 길을 알며, 소통하고, 인도하며, 행동으로 옮기는 능력을 말하며십은 정도를 실천하는 사람의 철학적 능력을 뜻한다.책 속으로바를 정 (正)
당신이 좋은 언어를 공부했다면 앞으로 공부한다면 어떤 문제가 있을 때 좋은 결론을 내릴 것이고, 나쁜 언어를 공부했다면 한다면 결론도 그렇게 나올 것이다. 44P
내가 독서모임을 진행하면서 가장 강조하는 부분이 쓰기이다.언어라는 것은 시간적 제한이 있는 생각을 잡아두는 도구이고, 관념을 구체화시키는 최선의 방법이다. 대부분의 사람들이 명확하지 않았던 관념과 생각들이 남에게 이야기를 하거나 글을 쓰는 것으로 인해서 구체화되고 형식을 갖추는 것을 경험해봤을 것이다. 이런 생각을 변환시키면서 특히 글로 써 보는 것으로 인해서 시간에 종속되어 있는 생각은 시간의 굴레에서 탈출해 시간적 제약을 피하고 영속성을 가질 수 있는 것이다. 이것이 다른 사람에게 읽혀지다면 생각을 본인의 언어를 통해서 다른 사람과의 교류를 할 수 있는 매개체인 것이다. 인간은 누구나 경험에 의존할 수밖에 없다. 내가 경험하지 않은 것을 내 것처럼 남에게 보여줄 수는 없는 것이다. 경험이라는 것은 단순 몸을 통한 경험뿐만이 아니라 생각을 통한 사유의 경험도 경험에 들어간다. 내가 어떤 경험을 가지고 있느냐에 따라 내가 사용하는 언어가 결정되어질 수밖에 없는 것이다. 좋은 경험을 많이 가지고 있는 사람은 그 판단의 잣대가 좋게 흘러갈 것이고, 부정적인 경험을 많이 가지고 있는 사람은 그 잣대가 부정적으로 흘러갈 수밖에 없는 것이다. 작가의 말과 같이 내가 어떤 경험을 하고 어떤 공부를 하고 어떤 생각을 하는가가 중요할 수밖에 없는 이유가 여기에 있다.같은 것을 보고 경험을 하더라도 이전에 내가 이루어온 경험에 따라서 새로 들어온 정보들은 그 잣대를 거처 나에게 들어올 수밖에 없고, 그 잣대를 거처 다시 다른 사람에게 전달이 될 것이다. 그래서 좋은 것을 많이 보고 긍정적인 경험과 생각을 많이 하고 깊이 있는 생각과 사유를 가지고 있는 사람은 그렇지 않은 사람보다 더 많은 것을 배우고 익히며 받아들이고 전파할 수 있는 것이다.우리는 우리가 사용하는 언어를 다시 한번 돌아볼 필요가 있다. 현재 내가 사용하는 언어는 어떤 것인지 아는 것이 나를 알아가는 첫 번째 관문이 될 수 있는 것이다.
인간의 3가지 본능보존 본능, 사회적 본능, 성적 본능자기 보존 본능은 의, 식, 주를 최우선 하며, 신체적 건강을 중요시 생각한다.사회적 본능은 다른 사람들에게 인정을 받고, 사람들과의 관계에서 안전하고 행복하고자 하는 본능이다.성적 본능은 타인에게 섹시하고 매력 있는 것에 관심을 두며, 자신의 감정에 충실하고, 사회적 기준이 아닌 자신만의 느낌과 재미있고 강렬한 것에 이끌리며, 스킨십을 좋아하고 열정적이고 사람 중심적이다.이 본능 중에 어떤 본능이 우세하느냐에 따라 삶의 대화나 행동, 사고방식까지도 다르게 나타난다. 81p
작가는 자기 보존 본능적인 사람은 아파트, 명품, 건강 등을 우선시하고,사회적 본능의 사람은 일과 정치, 사람의 지위나 힘, 갑을 관계에 민감하다고 한다.성적 본능의 사람은 배우, 걸그룹, 강렬한 무언가를 꿈꾸며 즐거움을 최우선으로 한다고 설명하고 있다.매슬로우의 인간 욕구 5단계에서 조금 다르기는 하지만 그런 비슷한 얘기가 나오기는 한다.현 대한민국의 욕구에 대한 모습을 보면 분명히 느껴지는 점이 시간이 갈수록 사회 전반에서 고차원적인 욕구를 보여주는 사례들이 많이 있다는 것을 알 수 있다.
특히 TV 광고를 보면 그 모습을 여실히 알 수 있다. 요즘 TV에서 하는 광고 내용을 보면 제품의 장단점을 설명하는 광고는 거의 사라진지 오래이다. 제품보다는 브랜드를 알리는데 집중을 하거나, 그 제품을 통해서 어떤 가치를 얻을 수 있는지에 대한 감성 자극 광고들이 대부분이다. 이는 우리 사회 전반에서 생리적 욕구와 안전에 대한 욕구는 대부분 채워졌고 그만큼 걱정을 할 정도는 넘어서 있다는 생각을 하게 된다.인도할 도(導)
우선순위를 정할 때는 반드시 시간의 개념으로 우선순위를 정하길 바란다. 109p
일, 삶에서 시간관리를 하는 것은 정말 중요하다.직장 생활을 하다 보면 어떤 사람들 소요시간에 따라 업무 배정을 하고, 어떤 사람들은 중요도에 따라 배정을 한다. 내가 추천하는 직장인의 업무 배정 방법은 중요도와 긴급도의 2가지 축으로 나눠서 배정을 하는 방법이다. 중요도에 따라서 일을 해야겠지만 중요도만으로 배정을 하면 큰 일거리 하나로 인하여 다른 긴급한 많은 일들이 무시되는 경우를 자주 보게 된다. 특히나 타 팀과 협업을 하는 경우는 나에게는 중요도가 떨어지고, 시간 소요가 적게 걸리는 사소한 일일지라도 타 업체에는 중요도가 높고 긴급한 경우를 자주 보게 된다. 그래서 긴급도의 축과 중요도의 축 2개를 만든 후 중요도와 긴급도가 함께 높은 일들을 최우선으로 하는 것을 추천한다. 그 다움은 중요도, 혹은 긴급도 둘 중 한쪽을 그다음으로 처리하고 맨 마지막에 처리해야 하는 일은 긴급 도도 낮고 중요도도 낮은 일들을 처리하는 방식이 낫다고 본다.십(Ship)
난 가능하면 대중교통을 이용한다. 142p
나도 약 6개월 동안 차를 가지고 다니지 않고 버스, 지하철을 타고 출퇴근을 했다.차를 타고 다니면 왕복 3시간 정도이지만 대중교통을 이용하면 4시간이 걸리는 거리이다.차를 타고 다닐 때는 책을 볼 수가 없기에 오디오북을 들었다. 하지만 오디오북은 이해도가 떨어질 수밖에 없다. 들을 때는 다 이해하는 것 같이 생각되지만 막상 다 듣고 나면 남는 게 거의 없었다.대중교통을 이용하면 4시간 중 지하철을 타고 온전히 독서에 집중할 수 있는 시간은 약 2시간여이다. 내가 보통의 책을 3시간 전후로 읽는데 이렇게 출퇴근 시에 책을 읽기 시작하니 2일이면 1권을 읽을 수 있다는 계산이 나왔고, 정말로 2일에 1권 정도의 책을 읽게 되었다. 책을 읽을 시간이 없다고 핑계를 대기 전 정말 시간이 없는지 자신에게 물어보길 바란다.전반적으로 책의 깊이가 그렇게 깊은 책은 아니다. 하지만 직업이 컨설턴트의 저자의 특성상 회사 업무부터 자기 개발까지 많은 부분의 이야기를 건드려 놓기는 했다.개인적으로는 『정도십』이라는 어려운 주제로 넓은 얘기보다는 주제를 줄이고 좀 더 깊이 있는 이야기를 했으면 어땠을까 하는 아쉬움이 있다.
이 책의 표지에는 ‘정도십’이라는 제목 밑에 작은 글씨로 ‘정도십의 저자는 바로 당신이다! “정도를 실천하는 당신을 세상은 바라보며 학습할 것이기 때문이다!”’라고 적혀져 있다.
나의 모습을 보고 세상이 학습할 것이라는 말에 이 책을 자세히 잘 읽어보고 ‘정말 참된 리더가 되어 정도십을 발휘하고 싶다’라는 생각을 해보고 되었습니다.
이 책의 저자는 ‘한국 심리상담 지도사’이며, 다양한 분야에서 컬설팅과 강사로 활동하며 기업교육 전문 컨설팅 회사의 대표 컨설턴트로 활동 중이라고 합니다.
참된 리더가 되어 정도십을 발휘하려면 전문가가 작성한 책을 읽어봄으로써 많은 도움을 받을 수 있을 것 같아 자세하게 읽어 보려고 노력했습니다.
이 책의 목차는 크게 세부분으로 나누고 있는데 다음과 같습니다.
바를 정(正) - 바르게 알고, 정직하며, 한쪽으로 치우침이 없는 생각
인도할 도(導) - 올바른 깁을 알며, 소통하고, 인도하며, 행동으로 옮기는 능력
십(Ship) - 지위나 신분, 자격을 나타내는 접미라로... 정(正)도(導)를 실천하는 사람의 철학적 능력을 뜻한다.
이 책에는 ‘사람의 진정한 행복은 어디에 있는지?’, ‘사람들은 어떤 삶을 살기 바라고 어떤 것을 꿈꾸며 사는지?’, ‘누구나 인정하는 삶을 살아가는 사람들이 왜?’, ‘행복을 느끼지 못하고 만족하지 못하며 탐욕이라는 덫에 걸기고 무너지는지?’를 정리하고 있습니다.
참된 리더의 자세는 무엇인지.... 저자는 여러 자료들을 ‘정(正)’, ‘도(導)’, ‘십(Ship)’으로 나누어 설명하고 있어... 독자들이 좀 더 쉽게 이해할 수 있게 배려를 많이 한 모습들이 보입니다. 또한, 참된 리더가 되기 위해서는 ‘자신의 모습이 먼저 바뀌어야 하는 것이 아닌가....’라는 생각을 해보게 됩니다.
【 지은이 박일영 】수도성경신학교 졸업NLP Practitiner한국 심리상담 지도사에니어그램, DISC, TA, NLP, 체험학습 코스리더
1. 정도십 첫 장에서 정도십이 무엇인지 간단하게 설명하고 있다. 사실 정도십의 정의만 읽었을 때 한번에 와닿지는 않았다. 책을 읽어가면서 점점 정도십이 무얼 뜻하는지 알게 되었다. 처음에는 조직에서 리더역할을 하는 사람에게 필요한 기술을 알려주는 것이라고 생각했으나 우선 나의 삶부터 제대로 리더할 줄 알아야한다고 말한다. 2. 바를 정(正) 여기서 사람을 이해하는 여러 방식을 알 수 있다. 특히 '감정의 통장' 이 기억에 남는다. 사람과 사람사이 관계를 좋은 감정과 나쁜 감정을 입출금에 비유하여 설명하고 있다. 에니어그램이나 NLP기법도 간단히 소개하고 있다. 사람, 여자와 남자, 우리, 나에 이르러 삶의 가치와 나라는 존재에 대해 생각해보게 된다. 어떻게 살아야 올바르게 잘사는 것인지에 대해서도 말이다.3. 인도할 도(導) 앞으로 걸어야할 인생의 길을 수치와 하여 어떻게 살아야할지 생각해볼 필요가 있다. 살아가면서 누구나 해볼 법한 고민에 대해 저자 나름의 고민 해결법이 인상적이다. 사람과의 관계에 있어 소통을 중요하게 여기고 세세하게 말하라고 강조한다. '스스로 선택할 수 없는 것들' 가족, 국가, 죽음에서 오는 고민들에 대해 마음이 가벼워진 느낌이 든다. 4. 십(Ship) 마지막으로 나뿐만 아니라 조직에서 리더 역할을 할 때 알아두면 좋을 내용이다. 시간관리나 술, 팀 시너지 효과 등 실질적인 이야기라 공감하며 읽을 수 있는 부분이다. 지금까지 읽었던 정과 도를 어떻게 발휘하면 되는지 정리하는 장이라고 할 수 있다.
책을 읽었다는 느낌보다 누군가의 이야기를 쭉 듣고 난 듯 하다.마치 저자와 대화하는 것 같은 문체에, 줄바꿈이 난무하는 탓에 책장 넘어가는 속도는 무척 빨랐다. 어떻게 살아야할지 생각의 길잡이가 필요하다면 추천하고 싶은 책이다. 다만 가볍게 읽기에 좋고 각 주제에 대해 자세히 알고자 한다면 또 다른 독서를 해야할 것이다.
도 ; 올바른 길을 알며, 소통하고, 인도하며, 행동으로 옮기는 능력
십 ; 지위나 신분, 자격을 나타내는 접미사로, 정도를 실천하는 사람의 철학적 능력
정도십 ; 리더로서 반드시 갖추어야 될 올바른 정신과 공정성 치우침 없는 사고와 자세 및 역할의 도덕적 철학
사람의 진정한 행복은 어디에 있는지?
사람들은 어떤 삶을 살길 바라고 어떤 것을 꿈꾸며 사는지?
누구나 인정하는 삶을 살아가는 사람들이 왜?
행복을 느끼지 못하고 만족하지 못하며 탐욕이라는 덫에 걸리고 무너지는지?
사람은 누구나 성공하길 원하며 존중받길 원한다
사람은 누구나 권력을 원하며 행복을 원한다
그것은 인간의 본성이다
진심으로 존경할 수 있는 사람
그런 사람만이 이 자존심 센 사람들을 진정으로 이쓸 수 있는 진정한 리더가 될 수 있다
4차 산업 혁명을 이야기하는 시대에 살고있는 우리의 생활은 많은 것이 급속도로 변해갈 것이다
우리의 삶에서 중요한 것은 더 이상 세상의 길, 타인의 길이 아닌 바로 “나”의 길이다
“70억 인구 중 나는 몇 위 인가?”
“타인이 아닌 나를 내가 원하는, 만족하는 삶으로 어떻게 하면 조금 더 빠르고 쉽게 인도할 수 있을까?”
정도십은 내가 알고 있는 내용들을 나만의 철학으로 만들어가는 과정을 돕기 위한 책이다
꼭 조직을 이끌어가야만 리더십이 필요한 것은 아니듯 수 많은 인간관계를 유지하고, 만들어나가기 위해 정도십은 필요하다
이 책을 읽다보면 내가 알고 있는 내용들, 평소 생각해보고 고민해 본 것들에 대해 나와져있다
그러한 것들의 기준을 명확히 세워주게끔 도와주는 책이다
인간은 혼자서는 절대 살아갈 수 없고, 또한 수많은 인간관계에 스트레스를 받지 않을 수 없다
하지만 조금이라도 소중한 사람을 더 지키고 행복한 삶을 함께하기위해 나 자신의 기준을 세우는 것이 중요하다
정도십은 어느 조직이나 누군가가 당신에게 준다고 해서 받을 수 있는 자리도 아니며 권한이나 권력은 더더욱 없다
당신 스스로 세상을 바르게 보며, 올바른 길을 찾고, 치우침 없이 살아야 되는 고단한 길일 수도 있다
그러나 나만의 철학이 없이 세상과 비교하며 세상의 기준대로 살아온 과거와 비교조차 안 될 정도로 행복하다
이를 위해선 타인과는 다른 자신만의 확고한 철학이 필요하며 어떠한 두려움도 견디며 이겨낼 수 있는 자신만의 노하우 섞인 철학이 그 해답임을 설파하고 있다.
종교적인 사례 등도 제시하며, 인고의 삶, 두려움을 극복한 인물 등도 제시하며 걱정과 두려움이 우리에게 밀려와도 정도십이 필요함을 재차 강조하고 있다.
우리 개개인의 70억분의 1명이며 각자의 분아에서 최고라는 생각, 어찌보면 소중하고 귀중한 존재임을 확인해야 한다는 생명존귀의 사상을 이야기하는 대목도 책의 서두에 등장한다.
바르고 정직한 밑바탕을 기본으로 사회 및 타인과 소통하는 것이 정도의 길이며 이를 집대성하는 철학의 완성이 '십'임을 책의 결론 부분에서도 설명하고 있다.
이는 리더십과는 조긍 다른 자신의 철학이 담긴 정직성이 토대가 된다는 것을 느낀다. 리더십이 세지면 권력지향형이 되고 부조리의 만행을 저지를 수도 있는 것이 인간이므로 이를 극복하고 정직성과 처음의 초심으로 자신의 정도십 철학을 이어가야 하는 것을 저자는 이야기한다.
그것이 성공이며 행복이기에, 자신의 논리로 무장한 이야기들이라 공감대 형성에 어려운 부분도 없지 않았으나 리더로써의 소통과 배려, 정직성의 윤리적 측면을 높게 꼽는 것은 우리가
바라는 모습이자 리더의 자세이므로 작가가 이야기하는 정도십과도 공통점인 면이 있다는 생각을 해보며 책읽기를 마무리한다.