마음으로 그리는 극락세계

치유와 성장을 돕는 불교 만다라, 관무량수경 컬러링북

Park Chad Sung Jin 그림/만화 · 무비 스님 감수 · 최진혁 번역

피차일반 · 2020년 12월 23일

책 소개

『마음으로 그리는 극락세계』는 〈아사세가 부친을 감옥에 감금하다〉, 〈위제희부인이 부처님께 법문을 청하다〉, 〈부처님께서 극락세계를 보여주시다〉, 〈모든 이들이 극락세계를 보는 방편〉, 〈정토에 태어나는 열 여섯 가지의 명상〉 등을 수록하고 있는 책이다.

작가정보

그림/만화 Park Chad Sung Jin

출간작으로 『마음으로 그리는 극락세계』 등이 있다.

감수 무비 스님

출간작으로 『마음으로 그리는 극락세계』 등이 있다.

번역 최진혁

역서로 『마음으로 그리는 극락세계』 등이 있다.

목차

• 서분 [법문의 배경]
  1. 아사세가 부친을 감옥에 감금하다
  2. 아사세가 모친을 감옥에 감금하다
  3. 위제희부인이 부처님께 법문을 청하다
  4. 부처님께서 극락세계를 보여주시다
  5. 모든 이들이 극락세계를 보는 방편
  
  정종분 [법문의 요점]
  6. 정토에 태어나는 열 여섯 가지의 명상
  (1) 극락의 해를 보는 명상
  (2) 극락의 물을 보는 명상
  (3) 극락의 대지를 보는 명상
  (4) 극락의 보배나무를 보는 명상
  (5) 극락의 연못과 물을 보는 명상
  (6) 극락의 누각을 보는 명상
  (7) 연화대를 보는 명상
  (8) 연화좌 위에 앉아 계신 부처님을 보는 명상
  (9) 아미타부처님의 광명을 보는 명상
  (10)관세음보살을 생각하는 명상
  (11)대세지보살을 생각하는 명상
  (12)극락세계에 태어나는 순간을 보는 명상
  (13) 불보살님이 두루 설법하는 모습을 보는 명상
  (14) - ① 상품상생에 태어나는 명상
  (14) - ② 상품중생에 태어나는 명상
  (14) - ③ 상품하생에 태어나는 명상
  (15) - ① 중품상생에 태어나는 명상
  (15) - ② 중품중생에 태어나는 명상
  (15) - ③ 중품하생에 태어나는 명상
  (16) - ① 하품상생에 태어나는 명상
  (16) - ② 하품중생에 태어나는 명상
  (16) - ③ 하품하생에 태어나는 명상
  
  유통분 [널리 전하는 공덕]
  7. 이 경의 명칭과 공덕

기본정보

ISBN	9788988670330
발행(출시)일자	2020년 12월 23일
쪽수	68쪽
크기	221 * 307 * 11 mm / 542 g
총권수	1권

Klover 리뷰 (2)

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정토는 부처님의 세계를 바로 보이신 말씀이자 부처님이 성취하신 지혜를 설명하신 말씀입니다. 석가모니부처님은 6년 고행 끝에 보드가야 보리수나무 아래에서 선정에 들었다가 정각을 이루셨습니다. 이때 깨달음의 궁극적 내용을 적나라하게 설하신 경전이 바로 <화엄경>인데, 그 첫 구절에“비로소 정각을 이루시니 그 땅은 견고해 금강(다이아몬드)으로 이뤄져 있다(始成正覺 其地堅固 金剛所成)”고설하고 있습니다. 



  그러나 인도 보드가야의 보리수 아래를 가보면 다이아몬드를 볼 수는 없습니다. 어째서 부처님께서 다이아몬드를 보았다고 하셨을까? 예를 들어 총명하지만 앞을 못 보는 맹인이 평생 세상을 본 적이 없다가 어느 날 눈을 뜨고 세상을 보았을 때 그 감흥은 일체 차별이 없는 무량한 광명의 세계이자 다이아몬드로 가득한 세상이었을 것입니다. 



 “땅이 보배 유리로 되어있다.”라는말씀은 여기 <관무량수경>에서도 상세하게 나옵니다. <관무량수경>은 <화엄경>을 달리 설하신 법문으로서 부처님께서 깨달음의 경계를 바로 드러낸 말씀입니다. 만약, 염불수행과 극락세계를 관하는 수행으로 깨달음을 성취하면 일체가 무량광명이고 모두가 보배입니다. 



예로부터 원효(元曉) 선사를 비롯한 여러 스님은 <관무량수경>의 16관법을 통해서 정토가 마음으로부터 이룩된다는 것을 설파했고, 마음을 정화할 수 있는 열여섯 가지 범주로 중요시했습니다. 16관법으로 명상할 때, 정토를 볼 수 있는 지혜가 싹트고 주변의 사물들도 정토의 일부로 변모하게 된다는 이치입니다. 이 책은 누구나 쉽게 정토와 인연 맺을 매개가 된다는 점에서 큰 의미가 있습니다. 이 책을 접하는 모든 분이 극락세계를 명상하고 그리면서 무량광 무량수의 지혜를 얻으시기를 바랍니다.






불기 2564년(2020년) 11월 
대한불교조계종 교육원 前 원장 여천(如天) 무비(無比) 삼가 씀.

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  정토사상은 아미타부처님의 원력에 의지하여 극락정토를 실현하는 명상법이 핵심을 이룹니다. 인도로부터 전파된 정토사상은 티베트와 중국을 비롯한 대승불교권에서 가장 큰 비중을 차지하는 신앙으로 자리잡았습니다. 우리나라는 신라시대 원효스님에 의해 “나무 아미타불” 염불이 널리 전파된 것으로도 유명합니다.

  이 책의 이야기와 그림을 구성하고 있는 <관무량수경>은 역사적 사실이었던 왕사성의 비극을 배경으로 하고 있습니다. 석가모니부처님 당시에 인도 마가다국의 아자타태자가 부왕을 시해하고 왕위를 찬탈하자, 왕비는 이런 현실의 비통함에서 벗어나려고 기도했고, 이에 부처님은 극락세계에 대한 명상을 통해서 괴로움에서 벗어나 극락에 이르는 방법을 안내하셨습니다. 이것을 십육관법이라고 하는데, 마음을 집중하는 열여섯 가지의 삼매(三昧, samatha) 수행법입니다.

   <관무량수경>의 십육관법은 세계 각지에 전파되어 다양한 형태의 불교미술로 표현되었습니다. 이 책의 그림은 조선 시대 철종 4년(1853)에 삼각산 내원암에서 금계장환(錦溪壯煥)이 개판한 관무량수경 목판본(직지성보박물관)의 도상을 모본으로 하고, 광해군 3년(1611)에 전라도 실상사에서 판각한 관무량수경의 도상을 참조하였습니다. 여기에 인도와 동남아시아는 물론 한국과 중국의 불보살상을 수집하여 대조하고, 재미 한인 그림작가 PARK CHAD SUNG JIN가 형상화하였습니다.   

  날줄 다발과 같이 부처님의 말씀을 엮어 놓은 기록을 불교에서는 경전(經典, Sūtra)이라고 합니다. 대부분 경전의 가르침은 저마다 처한 괴로움의 원인을 통찰하고, 바로 그 괴로움으로부터 치유와 성장의 해법이 있음을 일깨우는 내용들입니다. 경전에서 제시하는 길을 근면하게 따라간다면, 그리고 참을성 있게 수련하여 자신을 정화한다면, 정신개발을 달성한 깨어있는 삶을 체험할 수 있을 것입니다.