인성교육, 인문융합을 만나다

장영란 , 장동익 , 정낙림 , 서동은 , 임헌규 , 정상봉 , 김현수 , 전종윤 , 이필원 , 손혜숙 저자(글)

연경문화사 · 2019년 12월 26일

책 소개

인성교육은 인간의 본성을 어떻게 규정할 것인가의 문제와 매우 밀접한 관계를 갖는다. 인간의 본성에 관해 크게 두 가지 관점으로 이해할 수 있다. 하나는 인간이란 이기적인 동물 그 이상도 이하도 아니라는 관점이고, 다른 하나는 인간은 선천적으로 도덕법칙이 부여되어 있다는 의무론적 관점이다. 전자에 따를 경우 인간의 변화 가능성이 원천적으로 차단되어 있기 때문에 인성교육은 극히 제한적이거나 불가능할 수 있다는 입장을 반영하고, 후자의 경우 인간에게 선천적으로 부여되어 있는 도덕성이 잘 드러날 수 있도록 욕구를 조절하거나 통제함으로써 인간의 도덕적 본성이 잘 드러날 수 있도록 한다는 입장을 반영한다. 그런데 지금까지 대부분의 인성교육의 방향은 인간의 변화가능성 이라는 측면에서 후자에 초점이 맞추어져 왔다. 하지만 인성교육이 전자의 측면을 부정하거나 애써 외면할 경우 인간의 본성을 반영한 논의라고 보기는 어려울 것이고, 그런 점에서 현실을 반영한 인성교육이 될 수 없다는 점에서 실패할 가능성이 매우 높다. 이번 한국문화융합학회 총서시리즈 첫 번째 주제인 ‘인성교육’에서는 그 실패의 가능성을 최소화시키기 위한 연구의 결실을 담고 있다.

작가정보

저자(글) 장영란

한국외국어대학에서 그리스 철학으로 박사학위를 받고 현재 한국외국어대학 교양학부교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 〈좋은 삶이란 무엇인가〉(서광사), 〈호모 페스티부스: 영원한 삶의 축제〉, 〈영혼의 역
사〉, 〈플라톤의 국가, 정의를 꿈꾸다〉, 〈장영란의 그리스신화〉, 〈아리스토텔레스의 인식론〉 등이 있다. 논문으로는 「고대 그리스의 운명 개념과 탁월성의 문제」, 「플루타르코스의 듣기의 기술과 탁월성의 훈련」, 「아리스토텔레스와 아렌트의 활동적 삶과 관조적 삶」, 「스토아학파의 영혼의 윤리적 훈련과 철학적 치유」 등이 있다.

저자(글) 장동익

성균관대학교에서 윤리학으로 박사학위를 받고 공주교육대학교 윤리교육과에 재직하고 있다. 주요 저서로는 〈덕이론〉(씨아이알), 〈덕윤리〉(씨아이알), 〈로버트 노직, 무정부·국가·유토피아〉(커뮤니케이션북스) 등이 있다. 논문으로는 「덕 윤리의 환경윤리적 함의」, 「비대칭성, 아레테적 평가어, 그리고 덕 윤리」, 「덕 윤리를 위한 덕 개념 고찰」, 「기능으로서 인격체와 존재로서 인격체, 그리고 잠재성 논변」, 「기아의 원인, 국제원조, 그리고 도덕교육의 방향」 등이 있다.

저자(글) 정낙림

독일 부퍼탈 대학에서 니체의 예술철학으로 박사학위를 받고 현재 경북대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 Der tragisch
-dionysische Gedanke. Eine Interpretation der Philosophie Nietzsches,
『놀이하는 하는 인간의 철학 - 호모 루덴스를 위한 철학사』, 『니체와 현대예술』 등이 있고, 논문으로는 「Aion, 놀이하는 아이 그리고 디오니소스- 니체의 놀이개념에 대한 한 연구」, 「인식과 놀이 - 칸트의 놀이 개념을 중심으로」, 「니체의 놀이철학과 디지털 예술의 미적 체험」, 「놀이와 형이상학 - 니체, 하이데거, 핑크의 놀이 사유」 등이 있다.

저자(글) 서동은

독일 도르트문트(Dortmund)대학에서 하이데거의 진리 개념으로 박사학위를 받고 현재 경희대학교 후마니타스 칼리지 조교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 〈하이데거와 가다머의 예술 이해〉(누멘), 〈곡해된 애덤 스미스의 자유경제〉(길 밖의 길) 등이 있고, 공저로는 『세상을 바꾼 철학자들』(동녘), 『백만인의 고전 읽기』(나녹), 『교육독립선언』(현암사), 『삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아』(동녘), 『쓸모 없어도 괜찮아』(동녘), 『삐뚤빼뚤 질문해도 괜찮아』(동녘)이 있으며, 역서로는 『몸의 철학』, 『시간의 개념』 등이 있다.

저자(글) 임헌규

한국학중앙연구원 한국학대학원 한국학과(유교철학)에서 박사학위를 받고, 현재 강남대학교 교양학부(철학과) 교수이다. 주요 저서로는 〈공자에서 다산 정약용까지〉(파라아카데미), 〈유교인문학의 이념과 방법〉,
〈유가의 심성론과 현대 심리철학〉(철학과현실사), 〈노자도덕경해설〉, 〈노자: 도와 덕이 실현된 삶〉(살림), 〈리란 무엇인가〉(글항아리) 등이 있다. 역서로는 〈사단칠정을 논하다〉(책세상), 〈답성호원〉, 〈인설〉, 〈노자〉, 〈맹자〉,
〈노자철학연구〉, 〈장자:고대중국의 실존주의〉, 〈주자의 철학〉 등이 있다.

저자(글) 정상봉

정상봉은 국립대만대학에서 중국유가철학으로 박사학위를 받고 현재 건국대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 〈주자학의 형성과 전개〉(심산, 공저), 〈유교의 마음공부〉(공동체, 공저) 등이 있다. 논문으로는 「주자의 욕망관과 그 현대적 의의」, 「주자형이상학의 심층구조」, 「퇴계의 주자철학에 대한 이해와 그 특색」, 「우암(尤庵)의 주자철학에 대한 해석과 그 특색」, 「다산의 인간관과 孝·弟·慈의 실천」, 「한국인성교육과 그 철학적 기초」, 「디지털문화시대에 있어서 “恕”의 철학과 그 의의」 등이 있다.

저자(글) 김현수

김현수는 동국대학교에서 도가철학으로 박사학위를 받고 현재 경희대학교 인문학연구원 HK연구교수로 재직하고 있다. 주요 논문으로 「道家哲學의 混沌과 昏亂」, 「莊子의 道와 나누어짐이 없는 세계」, 「神仙의 飛行」, 「노자철학과 아브라함 H. 매슬로 심리학의 비교- 욕망과 사랑의 문제를 중심으로」, 「莊子의 ‘道通爲一’에 근거한 트랜스퍼스널 마음치유 프로그램 개발의 가능성- 홀리스틱 세계관에 기반한 ILP, MBSR과의 비교를 중심으로 -」, 「한, 미 영화 속 사형 제도에 대한 두 시선- 〈데드 맨 워킹〉과 〈우리들의 행복한 시간〉의 분석과 비교를 중심으로 -」 등이 있다.

저자(글) 전종윤

전종윤은 프랑스 스트라스부르대학교에서 교육철학/철학교육으로 박사학위를 받고 현재 전주대학교 한국고전학연구소 HK+연구단 HK교수로 재직하고 있다. 주요 저서는 〈인성교육의 철학적 성찰〉(공저, 교육과학사), 〈대학생을 위한 인성〉(공저, 태학사), 〈고등학교 철학〉(공저, 천재교과서) 등이 있다. 주요 번역서는 〈폴 리쾨르, 비판과 확신〉(공역, 그린비)이 있고, 주요 논문으로는 「리쾨르의 정치적 역설」, 「철학의 권리와 대화주의」, 「콩도르세. 프랑스 시민교육과 민중이성의 역할」 등이 있다.

저자(글) 이필원

이필원은 일본 북쿄대학에서 ‘아라한 연구’로 박사학위를 받고 현재 동국대학교 경주캠퍼스 파라미타칼리지 조교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 『사상제 팔정도』(민족사), 『명상, 어떻게 연구되었나?』(공저, 올리브그린), 『인생이 묻고 붓다가 답하다』(마음의 숲), 『불교입문』(공저, 민족사) 등이 있다. 논문으로는 「사무량심의 ‘해탈도’적 성격 고찰」, 「초기불교의 정서이해」, 「사띠의 심신치유적 기능에 대한 고찰」, 「초기불교의 인성교육적 특성 고찰」 등이 있다.

저자(글) 손혜숙

손혜숙은 중앙대학교에서 현대문학(「이병주 소설의 역사인식 연구」)으로 박사학위를 받고 현재 한남대학 교양학부교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 〈이병주 소설과 역사 횡단하기〉(지식과 교양)가 있으며, 논문으로는 「이병주 소설에 나타난 시대풍속」, 「이병주의 〈허상과 장미〉에 나타난 4.19의 문학적 전유 양상」, 「학병의 글쓰기에 나타난 내면의식 연구」, 「읽기, 말하기, 쓰기를 연계한 통합적 의사소통 교육 방안 연구」, 「매체를 활용한 대학 글쓰기 교육 방법 연구」 , 「인공지능 시대, 감정지능 교육 방안 고찰」 외 다수가 있다.

목차

• 1부 인성교육의 개념과 철학
  
  인성교육의 성품의 탁월성과 실천적 역량 강화_장영란
  덕윤리의 인성개념과 인성교육의 모형_장동익
  니체의 아곤 개념과 인성교육_정낙림
  하이데거의 교육개념과 인성교육의 존재론_서동은
  
  2부 인성교육의 원리와 교육
  
  유가의 성학이념과 인성교육론_임헌규
  유가의 인성교육과 사람다움_정상봉
  도가철학과 홀리스틱 인성교육_김현수
  
  3부 인성교육의 현실과 적용
  
  내러티브 접근법과 연극놀이를 통한 인성교육_전종윤
  대학 인성교육 프로그램과 콘텐츠_이필원
  대학 글쓰기와 인성 교육_손혜숙

출판사 서평

『인성교육, 인문융합을 만나다』는 크게 ‘인성교육의 개념과 철학’, ‘인성교육의 원리와 교육’, ‘인성교육의 현실과 적용’ 등 세 부분으로 구분된다.
〈제1부 인성교육의 개념과 철학〉에서는 인성교육 개념에 대한 논란을 분석하고 다양한 인성교육의 철학관을 검토하였다. ‘인성교육의 성품의 탁월성과 실천적 역량강화’에서는 인성교육법에서 인성교육 개념의 불명확성과 세부목표의 적절성을 분석한 후, 아리스토텔레스의 성품의 탁월성과의 연관성을 심층적으로 검토하면서 좋은 삶을 살만한 기본 역량을 강화할 필요성을 강조한다. ‘덕윤리의 인성개념과 인성교육의 모형’에서는 기존의 윤리 이론들의 한계를 지적하며 덕윤리의 관점에서 성품함양을 위한 목표를 위한 인성교육의 모형으로 발전모형을 토대로 사용설명서 모형을 제시한다. ‘니체의 아곤 개념과 인성교육’에서는 니체가 자연성 회복을 목표로 하는 그리스의 아곤(agon) 개념을 통해 현대의 생존이나 재화를 목표하는 약탈적 경쟁과는 달리 개인의 능력을 최고로 고양시키는 교육을 주장한다. ‘하이데거의 교육개념과 인성교육의 존재론’에서는 인공지능과 인성교육의 접근방식의 한계를 지적하고 하이데거의 해체론에 기초하여 한국에서의 인성교육 접근방식이 가지는 이원론적 사고방식과 규격화된 교육과정에 대해 분석한다.
〈제2부 인성교육의 원리와 교육〉에서는 인성교육의 기본 원리가 되는 요소들을 동아시아 사상에서 찾아보고자 한다. ‘인성교육과 유가의 성학 이념과 교육론’에서는 유가의 성학(聖學) 개념을 중심으로 인성교육의 기본 원리를 설명한다. 특히 유가가 시(詩), 예(禮), 악(樂)을 중심으로 진정한 인간다움을 구현하고자했으며, 주요 교육 방법과 원리로 ‘자기계발’, ‘자기정립’, ‘자질에 따른 교육’, ‘인식의 체득과 실천’, ‘중용 추구’등을 제시한다. ‘유가의 인성교육과 사람다움’에서는 유가철학에서 “인간다움”을 중심으로 한 인간의 본성에 대한 논의들을 검토하고, 특히 인성교육의 실천 방법으로 타자에 대한 존경과 배려에 기초한 “서”(恕 )를 통해 윤리적 주체로서의 자존감을 확보할 수 있다고 주장한다. ‘도가철학과 홀리스틱 인성교육’에서는 도가철학의 인성교육의 단초를 홀리스틱 인성교육과 연계하여 공통적인 세계관을 찾아내고 있다. 인성교육의 단서를 “공존감”에 두고 노장철학에서 전체성, 상호성, 평등성의 원리로 핵심적인 교육의 이상을 설명한다.
〈제3부 인성교육의 현실과 적용〉에서는 인성교육을 현실에서 적용하기 위해 시도한 다양한 논의들을 소개한다. ‘내러티브 접근법과 연극놀이를 통한 인성교육’에서는 인성교육의 새로운 교육방법론을 제시하기 위해 내러티브 접근법과 연극놀이를 활용한 수업 방안을 활용하여 실제로 긍정적인 교육효과를 얻을 수 있다고 주장한다. ‘대학 인성교육 프로그램과 콘텐츠’에서는 대학교양과목에서 인성교육프로그램과 콘텐츠를 적용하였던 결과를 통해, 특히 대학 이념에 적합한 인성교육의 목표를 설정하여 어떻게 시행되었는지를 구체적으로 보여주고 있다. ‘대학 글쓰기와 인성 교육’에서는 인성함양에 핵심 개념을 공감으로 잡고 자기 서사적 글쓰기의 ‘도입-상상하기-공감하기-위로하기’단계를 설계하여 실제로 적용한 과정과 결과를 설명하고 있다.

기본정보

ISBN	9788982981937
발행(출시)일자	2019년 12월 26일
쪽수	191쪽
크기	153 * 225 * 15 mm / 304 g
총권수	1권
시리즈명	문화융합총서