보현행원품(큰글씨 한글경전)

관세음보문품, 범망경보살계본

경전연구모임 저자(글)

불교시대사 · 2021년 04월 05일

책 소개

시리즈 큰글씨 한글경전

《보현행원품》은 대승경전의 백미인 화엄경-《대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)》 가운데 가장 널리 알려진 대목이다. 《보현행원품》의 원래 명칭은 《대방광불화엄경입부사의해탈경계보현행원품》이다.
《화엄경》에선 선재동자가 문수보살의 가르침을 받고 보리심을 발해 53선지식을 차례로 방문한다. 53선지식 가운데 가장 마지막으로 만나는 보살이 보현보살이다. 선재동자는 보현보살에게 도저히 언어로는 표현할 수 없는 부처님의 공덕을 들으며, 보살이 마땅히 세워야 할 열 가지 행원(行願)을 듣게 된다.
보현보살이 말한 십대원은 보살이 되고자 하는 모든 이들이 언제나 잊지 말아야 할 마음가짐이다. 보현보살의 10대원이야말로, 다른 많은 보살들이 세운 서원들 가운데에서 가장 대표적인 서원이다.

《관세음보문품》 역시 《보현행원품》처럼 대표적인 대승경전인 《법화경(法華經)》에서 따로 별개의 장으로 이루어진 경전이다.
일승(一乘)의 사상을 대표하는 경전인 《법화경》가운데 《관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)》은 줄여서 《관음경》이라고도 한다.
《법화경》가운데서도 이런 관세음보살의 공덕을 찬탄하는 《관세음보문품》이 널리 독송된데는 다음과 같은 까닭이 있다. 이 경전을 외우고 관세음보살을 생각하면 일곱 가지 모진 재난을 피하고, 탐·진·치의 삼독에서 벗어날 뿐만 아니라 모든 소원이 원만하게 이루어진다는 믿음 때문이다. 바로 이런 중생들의 소원을 이루어주기 위해 관세음보살은 32가지의 모습으로 화현하신다는 것이 《관세음보문품》의 내용이다.

《범망경보살계본》은 보살대승의 대계를 밝히고 있다.
열 가지 무거운 죄를 범하지 말라는 십중대계(十重大戒)는 불교 윤리의 대표적인 계율이다.
첫째 살생하지 말라, 둘째 주지 않는 것을 훔치지 말라, 셋째 음행하지 말라, 넷째 거짓말하지 말라, 다섯째 술을 마시거나 팔지 말라는 계율은 기본적인 오계(五戒)에서 벗어나지 않는다. 여기에 더한 다섯 가지 계율이 재가신도라면 필수적으로 지켜야 할 것들이다.
여섯째 사부대중의 허물을 말하지 말라. 일곱째 자기를 칭찬하며 남을 비방하지 말라, 여덟째 자기 것을 아끼려고 남을 욕하지 말라, 아홉째 성내지 말고 참회하면 잘 받아 주라, 열째 삼보를 비방하지 말라 등이다. 여기에 덧붙여 사십팔경계(四十八輕戒)가 따른다.

작가정보

저자(글) 경전연구모임

목차

• 해설
  
  보현행원품
  관세음보문품
  범망경보살계본
  서문/보살계문 서문
  제1장/ 계를 설하는 이유
  제2장/ 십중대계(十重大戒)
  제3장/ 총결
  제5장/ 사십팔경계(四十八輕戒)
  제5장/ 총결
  제6장/ 부처님의 당부

기본정보

ISBN	9788980021642
발행(출시)일자	2021년 04월 05일
쪽수	184쪽
크기	141 * 201 * 15 mm / 270 g
총권수	1권

Klover 리뷰 (1)

[kk******]

보살은 스스로 생각하기를 '내가 지금까지 오랜 세월 동안 살아오면서 탐내는 마음과 성내는 마음과 어리석은 마음으로 말미암아 몸과 말과 뜻으로 지은 모든 악한 업이 한량없고 끝이 없어, 만약 이 악업이 형체가 있다면 끝없는 허공으로도 그것을 다 받아들일 수 없을 것이다. 내이제 청정한 삼업으로 법계에 두루 계시는 부처님과 보살들 앞에 지성으로 참회하고 ,다시는 악한 업을 짓지 않으며 항상 청정한 계율의 모든 공덕에 머물러 있으리라' 하는 것이니라. (-24-)험하기 짝이 없는 세가지 악취,지옥 아귀 축생의 중생들나고 늙고 병들어 죽는 고통그 모든 괴로움 모두 다 거두어 주시고참되고 깨끗하게 살펴 주시고 넓고 그윽한 지혜의 눈길로 지켜보시고한없는 마음으로 불쌍히 여기시며자비심으로 감싸주시니거룩한 관세음보살의 서원. (-85-)불자들아, 마구 성내지 말며, 때리지 말라. 설사 부모나 형제와 육친을 남이 죽였다해도 원수를 갚지 말 것이며, 임금을 남이 죽였더라도 원수를 갚지 말아야 하나니 산 사람을 죽여서 원수를 갚은 것은 효도에 맞는 일이 아니다.시종을 꾸짖고 때려 날마다 세가지 업을 일으켜서 한량없는 죄를 짓지 말 것이거늘, 하물며 일곱가지 역적의 죄를 지어서야 되겠느냐.출가한 보살로서 자비한 마음이 없이 육친의 원수에 이르기까지 원수를 갚으면 가벼운 죄가 된다. (-132-)부처의 말씀이 기록되어 있는 보현행원품, 관세음보문품, 범망경이 있다. 이 책은 보살이 되고자 하는 이들이나 대승의 계율을 지키는 것, 청정한 생활과 계율에 합당한 생활과 계율을 언급하고 있다. 살면서 부처의 말씀에 따르는 것, 악한 업을 멀리하고, 선한 업을 지속적으로 쌓는다면, 지금 당장 내 앞에 부처의 뜻이 다다르지 않더라도,나의 후손에게 부처의 말씀과 손길이 다다를 수 있다. 즉 자신의 업에 따라서, 부처는 다르게 행동하신다. 지옥에 머물러 있지 않고, 아귀나 축생이 되지 않는 것을 최고의 가치로 두고 있으며, 이 책은 보살로서 살아갈 수 있는 기본적인 계율을 제시하고 있었다. 동물 ,축생과 아귀처럼 본성에 따라 살아가지 않는 것, 거짓과 탐욕에서 스스로 자유로운 삶, 거짓됨을 멀리하고 남이 가진 것을 탐하지 않는다면, 내 안의 번뇌에서 자신을 스스로 자유롭게 할 수 있으며, 타인과 함께 부처의 말씀에 따라 함께 할 수 있다.,내 안에 어떤 깊은 고통이 있을 때,그 고통을 견디고 받아들이면서, 하루 하루 살아간다면, 보살로서 이 세상의 모든 괴로움을 다 거두어주게 된다. 뜨거운 불구덩이 속에서 잔잔하고 고요한 삶을 살아갈 수 있으며, 자신이 궁지에 몰리거나 위기에 처했을 때 관세음보살의 거룩한 힘을 느낄 수 있다. 즉 이 책에서 내포하는 것은 내 삶을 바로 보는 것이며, 남을 비방하지 않고, 남을 헐뜯지 않으며, 남을 욕하지 않는 것, 인색하지 않고, 세상 사람들에게 베푸는 법을 익히게 되며, 스스로 계를 범하였다면, 참회하면서 내안의 허물을 덜어낼 수 있다. 살아가면서, 스스로 악한 업을 쌓지 않도록 청전한 불자로서 살아갈 수 있다.전체 내용을 보시려면  ISO 국제인증전문기관 : 네이버카페(naver.com) 사이트 를 방문하시면 됩니다.