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이젠 없는 것들 2

신나던 시절 애달픈 정경들
문지 푸른책 밝은눈 10
김열규 저자(글)
문학과지성사 · 2013년 02월 28일
7.5
10점 중 7.5점
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눈에 삼삼하고, 가슴에 저려오는 우리네 풍경과 정서들!
한국학의 거장 김열규 교수가 챙겨놓은 사라져가는 아쉬운 것들 『이젠 없는 것들』 제2권 《신나던 시절, 애달픈 정경들》. 열두 마당, 백서른두 가지 테마로 나뉘어 묶인 두 권의 책 속에는 적게는 한두 세대부터 많게는 서너 세대 전에 우리 주변에 늘 있던 가재도구들과 먹을거리, 소리, 냄새로부터 연장, 전통 가옥, 마을 주변의 풍경들, 놀이, 풍습, 집안 식구들이 보여줬던 아련한 정경들에 이르기까지, 고즈넉하고 애달픈 추억들이 담뿍 담겨 있다.

이 책은 연구 인생 60여 년을 오로지 한국인의 질박한 삶의 궤적을 연구해온 노학자가 살뜰히 챙긴 것으로, 때론 노학자답게 전문적인 식견을 보여주고, 때론 정 많은 할아버지의 옛이야기처럼 포근히 들려준다. 아울러 사진작가 이과용이 전국을 두루 살피며 찍은 103장의 사진 자료들을 수록하여 현장감을 더한다. 이젠 사라져 없는 장면이며 보기 드물어진 풍경들, 오랫동안 간직하고픈 고즈넉한 정경들을 통해, 산업화 이전의 우리네 과거를 되짚어본다.
“그리움은 아쉬움이고 소망이다. 놓쳐버린 것, 잃어버린 것에 부치는 간절한 소망.” 저자는 현대인을 일러 ‘놓친 사람들’이라 칭한다. 이 책은 소중하고 귀중한 것, 잃고 놓친 것이 많아 더 늦기 전에 그것들을 한자리에 챙겨놓았다. 따라서 ‘이젠 없는 것들’은 ‘이젠 소중히 챙겨두어야 할 것들’과 다르지 않다. 새것, 빠른 것, 간단한 것, 세계화의 물결 속에서 자칫 잃어버리거나 잊어버린, 오래되고 느려서 외려 정감 어린 우리네 풍경과 정서들을 되살린다.

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작가정보

저자(글) 김열규

김열규

저자 김열규는 1932년 경남 고성 출생. 서울대학교 국문학과를 거쳐 동 대학원에서 국문학과 민속학을 전공했다. 서강대학교 국문학과 교수, 하버드대학교 옌칭연구소 객원교수를 거쳐 현재 서강대학교 명예교수로 재직 중이다. 그는 연구 인생 60여 년간 한국인의 삶을 연구한 한국학의 거장으로 꼽힌다.《한국인의 자서전》과 《메멘토 모리, 죽음을 기억하라》를 출간했다.

목차

  • 머리말

    첫째 마당 귀에 사무치고 코에 서린 것들
    소리들
    냄새들
    삼삼한 정경들

    둘째 마당 사라져가는 풍습들

    셋째 마당 갖가지 놀이들
    가지가지 치기와 차기
    싸움이란 이름의 놀이
    뛰고 달리고 날기
    또 다른 놀이를 뒤쫓아서

    넷째 마당 손에 익고 마음에 익은 연장들

    다섯째 마당 사라진 장사들, 장수들

    여섯째 마당 지금은 까먹은 그 노래들

책 속으로

P.149 : 인간의 놀이 문화 연구에서 큰 공을 세운 호이징가는 놀이의 종류 가운데 하나로 ‘미메시스의 놀이’, 즉 ‘흉내 내기의 놀이’ 또는 ‘모방의 놀이’를 들어 보였는데, 아이들의 팔랑개비 돌리기는 비행기의 미메시스 놀이인 셈이다. 그러니 발은 땅을 밟고 뛰지만 팔랑개비 놀이를 하는 아이는 마음 또는 상상으로는 창공을 드높이 날고 있는 것이다. 바람개비 놀이는 날기 놀이다.
그렇게 한참을 뛰다가 그다지 높지 않은 언덕을 만나면 아이는 또 다른 비행을 하게 된다. 언덕 꼭대기에 올라선 아이는 바람개비를 하늘로 향하게 잡고는 풍덩 내리뛴다. 그건 뭘까? 그렇다! 바로 이때, 그 아이는 비행기이기를 그만두고는 헬리콥터로 변신하는 것이다. 그 순간, 팔랑개비는 하늘로 치솟듯 깃을 세운다.

P.173~174 : 불은 다른 명사와 어울린 복합명사도 하고많이 빚어내고 있다. ‘불길, 불기둥, 불기운, 불꽃, 불티, 불김, 불깃, 불똥, 불등걸, 불땀, 불목, 불볕, 불벼락, 불난리, 불빛, 불심지, 불바다, 불씨, 불내음, 불장난’ 등등은 모두 다 불과 관련된 명사로서 일상적으로 통용되는 낱말이다.
불은 그 쓰임새도 다양하다. 불과 관련된 말이 위에서처럼 많이 쓰이고 있다는 것은, 불 그 자체가 인간의 생활이며 문화에서 맡아내고 있는 역할이며 기능이 다양하고 중요하다는 것을 의미한다.
이토록 쓰임새가 많고 보니, 불은 그 의미며 상징도 만만치 않다. 그나마 그 상징성이 서로 상극으로 맞서 있기도 하다. 인간의 행동으로는 ‘건설, 창조, 떨치고 일어섬’ 등을 상징하는 한편, 인간의 마음으로는 ‘열정, 분발(奮發)’ 따위를 의미하고 있다. 그뿐만 아니라 ‘화력(火力)’이란 말이 있듯이, 불은 에너지이기도 하다. 그런가 하면 불 자체의 속성으로 ‘광명’이나 ‘밝음’ 등도 의미한다.
이것들은 모두 불의 좋은 의미다. […] 한국인들은 이처럼 불을 두고서 하고 많은 생각을 해왔다. 그것은 집 안의 불에 대해서도 다를 바 없을 것이다.

출판사 서평

그리움은 아쉬움이고 소망이다. 놓쳐버린 것, 잃어버린 것에 부치는 간절한 소망. 그런데 이제 바야흐로 우리 한국인이라면 누구나 사무치는 그리움으로 애달픔에 젖는 것, 그건 뭘까? 지금은 가고 없는 것, 지금은 사라져버린 것, 하지만 꿈엔들 못 잊을 것은 뭘까? 그래서 서러움에 젖는 건 또 뭘까?
우리들의 정서가 기틀을 잡은 어머니의 품과도 같은 것, 우리들 누구나의 마음의 고향과도 같은 것, 그래서 한시라도 잊지 못하는 것들…… 이제 그런 것들이 하고많다. 너무나 많아지고 말았다. 없어졌기에 차마 잊을 수 없는 것! 사라져버렸기에 오히려 더 마음에 사무치는 것! 그래서 고향과도 같고 어머니 품과도 같이 정겨운 것! 여기 그런 것을 다독거려놓았다. 가만가만 등 두들기고 가슴 어루만지듯이 챙겨놓았다.
첫째로는 우리들 감각으로 되돌아보는 것을 모아보았다. 눈에 삼삼 어리고, 귀에 자욱하고, 코며 입에 어릿대는 것들을 한자리에 모았다.
둘째로는 우리들 마음과 가슴에 저려 들어 사무치는 것들을 모아보았다. 우리들 가슴을 짚어내듯이, 우리들 정서를 갈무리하듯이 챙겨놓으려 마음 쓰는 대로 썼다.
이제 이 책으로 해서 다 함께 우리들 정서를 가꾼 어머니 품으로 돌아가게 되기 바란다. 바야흐로 이 책과 더불어서 우리들 마음의 안태 고향에 깃들게 되기를 바란다.

기본정보

상품정보 테이블로 ISBN, 발행(출시)일자 , 쪽수, 크기, 총권수, 시리즈명을(를) 나타낸 표입니다.
ISBN 9788932023861
발행(출시)일자 2013년 02월 28일
쪽수 209쪽
크기
165 * 226 * 20 mm / 434 g
총권수 1권
시리즈명
문지 푸른책 밝은눈

Klover 리뷰 (1)

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10점 중 7.5점
<이젠 없는 것들 1.>이 좀 가시적이고, 실체가 있는 것들을 주로 많이 다뤘다면, <이젠 없는 것들 2.>는 그 반대다. 소리, 냄새, 풍습, 놀이, 장사꾼, 노래 등등을 다룬다. <이젠 없는 것들 1> 읽은 소감을 단 것처럼 80년대생이고 도시생활에만 익숙한 나에게는 공감이 많이 되지 않았다. 아흔 즈음에 이르신 어른의 이야기니 그럴수밖에.. 그래도 '놀이' 쪽은 그나마 아는 게 많았다. '노래' 부분은 전혀 모르겠더라
종종 조카를 돌보는데, 조카 장난감이 대개 서양문물의 세례를 받은 것 투성이다. '우리 것'이란 게 찾아보기 힘들다. 농사문화가 전부는 아니겠지만, 그래도 우리 전통을 많이 상실했다는 데 참 애달프고 서글프다. 아쉽다.
이제 도시에서 자라난 사람들만 생존하게 된 후에는, 이 책들은 그저 박물관의 한켠을 바라보듯 흘깃하지 않을까 싶다.

[출처] 김열규.. 이젠 없는 것들 2.|작성자 heretic

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